Wrehaspati poean. — Bade, de doodbaar (waarop de lijken verbrand worden). Heeft 

 vele en langdurige ziekten. 



Wrehaspati wage. — Koemba , het vaatje met heilig water. 



Wrehaspati kaliwon. — Naga, de slang. Zeer slechte inborst. 



Soekra manis. — Banjak angrêm , de broedende gans. Verliest zijn eigendom door 

 dieven. 



Soekra pahing. — Boeboe bosor , het open fuiknet. Snelle verandering, komen, gaan, 

 rijk en arm. 



Soekra poean. — Prawoe pgat, de gebroken schuit. Een man wordt van zijne vrouw, 

 de vrouw van den man verlaten. 



Soekra wage. — Mengraboet oentang of gloetan, zijne schulden op andere overbrengen. 



Soekra kaliwon. — Oedang of makara, de zeek reeft. Armoede in de jeugd. 



Sanestjara manis. — IJ pat, een hoofd. (Dit en de Gowang , zie Rediti kaliwon, her- 

 inneren den kop en het ligchaam des daemon Rahoe, die de maan vervolgen). Betee- 

 kent, dat vele leden van zijne familie sterven. 



Sanestjara pahing. — Roe, de pijl. Koenheid en bekwaamheid in den oorlog, aanzien 

 bij de vorsien (Skt. roe » war, battle)." 



Sanestjara poean. — Sengenge (Jav. Srêngenge) de zon. Beteekent vrijzijn van ziekten. 



Sanestjara wage. — Poehoeh taroeng , de vecht-kwartel. Beteekent veel strijd. 



Sanestjara kaliwon. — Djampana, de doodbaar. Veel ongeluk. Herhaalde ziekten. 



Hierin is wel weinig van astronomische kunde te zoeken, en veel van de beelden schij- 

 nen vrij belagchelijk, echter wordt aan dezelve door de Balinezen waarde gehecht, en die- 

 gene, die op een' dag geboren zijn, die een goed sterrebeeld heeft, beroemen zich dik- 

 wijls daarop. 



Tot deze astrologische beteekenis der 35 dagen komt verder voor eiken van de 7 dagen 



der week : 1) een god, die daarover presideert; 2) eene menschelijke figuur, die de hoedanigheid 



vanden mensch aantoont; 8) een boom; 4) een vogel; 5) een boeta (daemon) ; 6) een satwa (beest). 



Zoo als de eigenschappen van deze zijn, wordt ook de op dien dag geboren mensch 



verondersteld te zullen worden. 



De 7 goden worden opgegeven volgens de orde der weekdagen , van zondag beginnen- 

 de : Indra, Oema, Brahma , Wisjnoe, Goeroe, Sri, Jartia; volgens een ander berigt : 

 Indra , Prêtiwi , Wis'noe, Brahma, Goeroe, Oema, Doerga. De 7 Boeta's zijn : Hoeloe 

 asoe (hondenkop), Hoeloe k'ho (buffelkop), Hoeloe koeda (paardenkop), Hoeloe lemboe 

 ( koeijonkop ), Hoeloe singha ( leeuwenkop ), Hoeloe gadja (olifants kop ), Hoeloe gagak 

 (kraaijenkop). Van hen heeft de mensch de hem bezielende driften; van de beesten de la- 

 ge eigenschappen. 



De dag is, volgens de astrologische begrippen, in 5 deelen verdeeld, die ieder een bij- 

 zonderen naam, echter op verschillende dagen verschillende volgorde hebben. Raffles noemt 

 ook eene verdeeling in vijf deelen van den dag op Java, maar op Bali hebben wij 

 andere namen en bepalingen voor deze verdeel ing. Het voornaamste gedeelte is Mreta (A- 

 mrêta) genoemd; wie op dit tijdstip van den dag geboren wordt, is zeker van door het 

 geluk begunstigd te worden. De vijf doelen des dags ondergaan 12 veranderingen; om te we- 



