Geschiedenis van Isma Jatiem. 4-g 



% bermnjin ietoe, pantas siekapnja dan Mrang 

 « lakoe-nja m&nis di pandang; setelah soedah 

 <( Baginda bermajin-mttjin ietoe, maka Baginda 

 « pon pergi mandie, setelah soedah mandie, 

 « maka Baginda pon doedokh de&dap öleh se- 

 « gala anakh Radja-Radja, dan anakh Mantrie, 

 « dan Hoeloebalang dan órang moeda-moeda 

 « sekaliën bermajin rebab, dan ketjapie, dindie, 

 « dan moërej, bangsej terlaloe ramej ; maka 

 « anakh Radja-Radja, dan Mantrie, dan Hoe- 

 a loeMlang sekaliën pieloe rasa hatienja, me- 

 « nengar soewara Baginda ietoe.' ' 



VERTALING: 

 <t Door den schrijver van deze geschiedenis 

 wordt dit verhaal medegedeeld : De Koning 

 Sjahdan Mengindra had eenen zoon In- 

 dra Mampilej genaamd, die schoon van ge- 

 laat, fraai van gestalte, zacht in manieren en 

 zedig van wandel was. Al wie hem zag, vergat 

 hem niet. Deze Vorst was zeer geleerd in het 

 lezen van den Khoran, deszelfs uitleggingen, 

 benevens God- en Schriftgeleerde boeken ; daar- 

 enboven kende hij verschillende geschiedenissen. 

 Vroeg in den morgen bestond zijne bezigheid 

 hierin , dat hij zich in een Hoogleeraars gewaad 

 kleedde , bestaande in eenen tulband , een op- 

 perkleed , eene broek en eenen sluijer. Ver- 

 volgens zat de Vorst neder in de tempelzaal en 

 las den Khordn , deszelfs verklaringen , benevens 

 Godgeleerde boeken in tegenwoordigheid van 



D al 



