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te tête. On écrivait plus tard ce caractère avec te clef de tête humaine a cóté: 



|^H avec la même prononciation. Ce caractère composé représentait donc les 



éléments sin (fontanelle) et Met (tête). Le sin de sin-ciput ne représenterait-il donc 

 point plutot cette V sin primitive, employee pour designer la suture du crane? 



Nous soumettons cette etymologie a la critique des maitres de la science; 

 mais nous observerons encore que nous avons en Sanscrit un exemple analogue. 



Dans cette langue les os se nomment hadda, et la moelle, haddaja, ,/ce qui 



est produit (ja) des os (kadda)". La V had de liadda se retrouve dans le mot 



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chinois kuh ^ dont 1'ancienne prononciation, conservée a Emoui et a Canton, 



était leut ou Icwat (kat) ; mot qui signifie également os. La moelle se nommait, selon 



1'anc. pron., Jcat sul *pj* $È, Or le caractère sui est composé de la clef des 



os et du caractère sui, qui signifie suivre , selon. Le composé signifie donc: //Ce 

 qui est émis des os" ( x ). Nous avons donc ici un mot composé de la 1/ chinoise 

 kat ^hadda) et de la traduction du verbe sui, „ce qui découle", par le vb. S. 



ja (1/ jan, produire). 



§ 15. 

 Racine GAP — GAM, KAM. 



La V Gap ou Kap servait surtout, comme nous 1'avons vu a la page 56 

 et s., pour exprimer 1'action de prendre quelque chose avec la bouche, ou de 

 fermer les machoires sur quelque chose. L'action suivante est celle de tenir 

 dans la bouche ce qu'on a pris avec elle, ce qui suggére 1'idée de contenir. Cette 



action était exprimée par le verbe gam ( 2 ) et était écrit avec le caractère <£+ , 



composé de la clef de Bouche et du phon. gam, ,/maintenant" £h ce qui est au 

 moment dans la bouche. 



La partie de la tête avec laquelle on tient ce qu'on a pris avec la bouche, 



eest la mdchoire; on ajoutait donc la \^ gam a Ja clef de la tête humaine: ^ 



han (E. ham, C. hom), pour écrire le mot mdchoire ( 3 ). Le dialecte d'Emoui a 



W tl ü % ) Khanghi, Dict. Imp. 



( 2 ) ft!! Pijt ÏÏR ^ i/Kam siguifie manger et jouir". Khanghi, Dict. Imp. 



(3) ^H -^ -j^ , pj <^è> ftfa ~£ Jp[ -j^ , „Han veut dire tenir dans la bouche; 



c'est le véhicule pour contenir des choses dans la bouche." Khanghi, Dict. Imp. 



