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Ktmta est encore Ie nom d'une lance en S., et son dérivé kuntala signifie 

 poil ; la racine de ces mots est encore kdn. 



Nous avons vu a la page 121 que Ie c. ^ kan signifiait tige de planle, 



tronc d'arbre. Ce c. , écrit avec la clef de bois: ^ Mn, signifie racine d'arbre, et 

 Ie manche, la hampe d'ustensiles ( l ). On s'en sert encore pour designer la lancière 

 autour de 1'ouverture d'un puits, fait e de lances ou de flèches en bois, placées 

 1'une a cöté de Vautre ( 2 ). 



Le poil des bêtes étant serre comme Test une lancière de puits, on Ie nom- 

 mait également Mn, et on se servait encore du même c. que celui pour le mot 



kan (lancière), en substituant au caractère bois, la clef des poils: jf^ ( 8 ). Ce c. 



se prononce maintenant kan, mais primitivement Mn. Il signifie encore cheveux 

 longs ( 4 ) comme qui dirait lancéolés , signification littérale du mot chinois kdn et 

 de son dérivé sanscrit kun-tala. Kun-tala et kun-ü sont encore le nom d'un 

 peuple, selon le Mahabharata 6, 347 et 2, 590; et, en Chinois, kdn est égale- 

 ment le nom d'un royaume ( 5 ), litt. //les lancifères". 



La racine redoublée kdn 3ip se prononce maintenant kien, et signifiait pri- 

 mitivement //tiges de plantes déchirées également 11 . 



Le c. "§> kien, composé du c. chili , //lier ensemble'''', et de ce phon. kdn 

 signifie une petite gerbe , c.-a-d. dix poignées de blé ( G ). La signification primi- 

 tive était ,/gerbes arrackées ( tt ) et liées ( ifr )." 



De la aussi le c. ffi yen, composé de la clef de pierre et de ce phon. kdn, 



et qui signifie //pulvériser dans une auge a meule", ,/triturer", puisque la meule 

 égalise en déchirant les molécules. En ajoutant a ce c. la clef des mains, on 



a le c. ^p & yen, prononce anciennement gan, et qui signifie dcchirer en pièces^). 



(1) tS ^ tfi ife • X ffi ife > Kbanghi, Diet. Imp. 



(*) % ft % tfc , Ibid - 



w 'b $L ife . 7fe + ^ & i Khanglu ' Dict lmp - 



(7) »*«feifc, ** 



