Hoofdstuk I. — 56 — Aanteekening. 



Kotaringin (Mal, kroniek van Banjarmasin enz.), in liet daarin voorkomende ge- 

 dee lte over Majapahit ] ). Op bladz. 289 en volg-g. van Tijdsehr. Ind. T. L. en Vk., 

 XXIV, gaf de Heer de Clercq juist dat gedeelte van liet oorspronkelijk weer, dat kier in 

 aanmerking komt, maar de tekst is erg in de war, evenals in alle hdss., die ik zag. 

 In ]\ T o. 200 van von de Wall's verzameling leest men: Adapon lal 'liala dehulu 

 kala hamba (mendhigar) kabar oiang yang luha-titha, negert' Majapahil ilu lalkala jaman 

 rajana ilu mangkat makayang linggal (lees : lalkala jaman Uu maka rajana bernama 

 «j'^c <J.CrJ, ■ — zie de Clercq's tekst, — dan) tnangkubumina bernama patik Gajali marfah, 

 dan sakaliyan oiang besar-besar di lanah Jawaiiu samuuana laaloklapadabagcnda ilu, 

 sdperii Bintan dan Jamb'i dan Palemlang dan Bugis dan Mangkasar dan Johor dan Pa- 

 lam dan Pahang dan Cempa dan Menangkabatv dan Aceli dan Pasay , samuwana taalok 

 kapada bagenda ilu, dan salela/t ilu mali (raja «LojXèJ, dan mali juwa) (vgl. de 

 Clercq's tekst, die op zijn beurt te verbeteren is naar deze) Gaiah mada ilu, maka 

 lurun-tumurunlah kapada anakcucuna menjadi palih di Majapahil ilu, dan rajana 

 bernama di(pali) tf,** (bij de Clercq j.»cl^) [mangkubumi], dan yang jadipalihna 

 kulika ilu )JjJL (lees Jj^U, bij de Clercq .)j.^) namana, dan lalkala jaman ilu 

 dipali (j.ito menuruhkan sepuluh bwvah perahu dan orangna di Majapahit, dan man- 

 trina ilu bernama Gagak (bij de Clercq £& &!>[%), yang akan pérgi ka Pasay, iyalah 

 melamar pulri di negert Pasay ilu, enz., waarop liet huwelijk met die prinses en 

 hare komst naar Java beschreven wordt, een geheele andere voorstelling dus 

 van het bij Pasay gedane huwelijksaanzoek dan ons de kroniek van Pasay 

 zelf geeft, en ook met een anderen afloop, zie beneden de aanteekening bij 

 Hoofdstuk IX. 



Hoe de namen gelezen moeten worden kan niet twijfelachtig zijn, en aan 

 welk anachronisme de schrijver der kroniek van Baïïjar zich schuldig heeft ge- 

 maakt, springt ook dadelijk in 't oog, mits men slechts even bedenkt, dat in 

 die kroniek die pulri van Pasay daarbij nog de plaats inneemt van de putri 

 Cëmpa in de Babad tanah Djawi, (de tante van Raden Rahmat van Ampel ga- 

 ding; de neef heet hier raden Bungsu), dat wil zeggen, dat hij het uiterste be- 

 gin, het voorspel van het begin, en het einde van de Majapahitsche periode 

 gelijktijdig laat plaats hebben ; Arok stierf 1169 (Jaka, en de putri Cémpa, volgens 

 het jaartal op haar graf, in Caka 1370 (Not. B. G., XXIV (1886), bl. 42). 



Dat Ken Dedès, zooals indertijd door mij gezegd werd, een incarnatie van 

 Dewi Crï was, wordt in den tekst niet met zoovele woorden aangegeven, maar is, 

 volgens de leer der incarnatien, althans volgens de opvatting der Javanen, een 



1) Over deze kroniek zie men Schwaner, Borneo, I, 43; Hageman, Bijdrage tot de geschiedenis van 

 Borneo, Tijdsehr. Ind. T. L. en Vk., VI, 225; de Clercq, De vroegste geschiedenis van Bandjarmasin, 

 Tijdsehr. Jnd. T. L. en Vk., XXIV, 238, en id. } Een episode uit de gescLiedeuis vanMadjaiahit, ibid, hl. 280. 



