Hoofdstuk III. — 61 — Vertaling. 



weg te ruimen. Hij zeide tot Lëmbu ampal: „Als *) het je niet gelukt die beide 

 prinsen uit den weg- te ruimen, dan doe ik het jou". Toen Apaüji Tohjaya aan Lëm- 

 bu ampal het bevel gaf de beide prinsen uit den weg te ruimen 2 ), hoorde dat de 

 brahmaan, die bij Tohjaya sa)i<i',apn)ii was. Hij had met de prinsen te doen, en be- 

 richtte hun, dat Lëmbu ampal bevel had ontvangen hen uit deu weg te ruimen, en 

 dat hij, als het hem met hen niet gelukte, in hun plaats door den koning zou wor- 

 den omgebracht. De beide prinsen zeide: „Eerwaarde, wij hebben niets misdaan". 

 De brahmaan antwoordde: [17] „Verbergt gij u maar liever 3) eerst, jongens". Zij 

 twijfelden 4 ) nog of de brahmaan misschien geen ongelijk 5 ) zou hebben, en daar- 

 om gingen de prinsen samen naar Apaïiji Patipati, en zeiden : „Paüji Patipati, wij 

 komen ons in uw huis verbergen, want de koning wil ons uit den weg geruimd 

 hebben, en wij hebben toch werkelijk niets gedaan, dat wij uit den weggeruimd 

 zou behoeven te worden". Paüji Patipati onderzocht het gerucht, (en zeide): v Prin- 

 sen, als gij (niet) 6 ) uit den weg geruimd wordt, dan wordt Lembu ampal daar 

 aansprakelijk voor gesteld". Zij hielden zich daarop stilletjes verborgen. Zij wer- 

 den wel gezocht, maar niet gevonden • er werd naar hen geïnformeerd, maar waar- 

 heen zij waren gegaan, werd niet vernomen. 



Lëmbu ampal werd daarop door den koning er van verdacht, dat hij het 

 met de beide prinsen eens 7 ) was. Er werd een aanslag op hem gedaan, en nu 

 vluchtte hij, om zich bij zijn buurman Apaüji Patipati te versteken. Daar bespeur- 

 de hij, dat de prinsen bij deze waren. Hij ging tot hen en zeide hun ; „Ik kom, 

 mijne heeren, bij u mijn toevlucht zoeken; de koning wil mij straffen, omdat ik 

 u op zijn bevel uit den weg moest ruimen, (maar er niet in ben geslaagd). Neemt 

 mij een eed af, als gij mij niet vertrouwt'"); ik zal u trouw dienen". Eenige 

 dagen, nadat zij hem beëedigd hadden ' ] ), kwam Lembu ampal tot de prinsen, 

 zeggende: „Hoe wilt gij 10 ), prinsen'? Er komt geen einde aan dat verscholen 

 zitten. Ik zal straks iemand van Kajasa, als hij zich baadt, doorsteken". 



Dien avond nog deed Lëmbu ampal dat, naar Sinëlir vluchtende toen er 

 alarm werd gemaakt u ). Toen zeiden de lieden van Rajasa: „Iemand van 



lijk ongepast wordt gebezigd als een hoogere het tegen een lagere gebruikt. In den tekst bier gebeurt dit 

 dan ook niet. Hetzelfde geldt van mantra, voornaamwoord van den 1 f" persoon, dat bij pakanira behoort, 

 en naar waarschijnlijkheid ontstond uit oud-Jav. manöhnira, uw. dienaar. 

 Ir) Tn 't Jav. i/ton. 



2) Lees angilavgakena. 



3) In 't Jav. aron. 



4) In 't Jav. pinar-irin g alcen. 



5) In 't Jav. adwa. 



6) De negatie ontbreekt in den tekst. 



7) In 't Jav. salcarayita. 



8) Lees den-palcanira. In plaats van tan handel, geeft B tan dndeg. 



9) B. geeft sinewagara Jcalih dina . 



10) Lees wekas-pakanira. 



11) In 't Jav. iiigalokën; te lezen bigalokakm. 



