Hoofdstuk VI. — 84 — Aantee kening. 



Daha, gezegd heeft, zooals algemeen over geheel het eiland Yawa bekend is ge- 

 worden, (Het vervolg onbreekt.) 



Het is wel niet te veel gezegd, als men beweert, dat hetgeen deze oorkonde, 

 tegen wier echtheid bezwaarlijk argumenten in het midden zullen kunnen worden 

 gebracht, ons verhaalt, aan dit en het vorige hoofdstuk van de Pararaton, ten 

 minste gedeeltelijk, een heel relief geeft. Bij alle op te merken verschil treedt 

 de overeenkomst zoo op den voorgrond, dat er niet aan getwijfeld worden kan of 

 beiden, èn de oorkonde èn de Pararaton, geven een verslag van dezelfde feiten, en 

 reeds dit dwingt ons tegelijkertijd te erkennen, dat er in de Pararaton iets meer 

 wordt aangetroffen dan vertelseltjes alleen. 



Gaat men het in bijzonderheden na, dan ziet men in de eerste plaats, dat 

 Raden Wijaya inderdaad gehuwd is geweest met de dochter of dochters van Kër- 

 tanagara, die vorst van Tumapël was, en dat dat rijk niet lang vóór 1216 Oaka door 

 Jaya katong van Daha veroverd werd. Men vindt er de verklaring van Krtanagara's 

 anderen naam Ciwabuddha. Het blijkt ook, dat Raden Wijaya (in de oorkonde 

 Nararya Sanggramawijaya) Jaya katong weer versloeg, en daarna koning werd, 

 terwijl ook hier de term prab/iu is. En er is nog meer. In de loftuitingen (de 

 titels) aan Raden Wijaya, als koning, gegeven, wordt niet vergeten te vermelden, 

 dat hij van een met Narasingha, of een Narasingha,' in verband staand geslacht 

 voortsproot, wat in herinnering brengt hetgeen Hoofdstuk IV en V van de Pararaton 

 reeds mededeelden, nl. dat Raden Wijaya een zoon was van Mahisa Campaka, 

 die ook Bhatara Narasingha heette Men vindt er Wiraraja terug, en in een positie, 

 als hem ook volgens de Pararaton toekomen zou, zelfs geprezen op eene wijze, 

 die ons als van zelf zijne verrichtingen en handelwijze voor den geest roepen, 

 zooals dezen in dat boek beschreven zijn. 



Vergelijkt men het ve/slag van Raden Wijaya's zwerftocht in de oorkonde, 

 met hetgeen er in den tekst hierboven van staat, dan ziet men dat dit laatste 

 slechts een flauwe weerspiegeling is van het in het officieele stuk medegedeelde. 

 Het heet er, dat hij van Talaga pagër naar Pandakan gaat, daar door den buyut 

 geholpen wordt, en van daar over Datar het strand weet te bereiken, om naar 

 Sungënëb te ontkomen. In de oorkonde vindt men achtereenvolgens de namen 

 Jasun wungkal, Tumapël, Këdung plut, Lëmbah, Batang, Kapulungan, Rabut carat, 

 Haniru, nogmaals Kapulungan en Rabut carat, Pamwatan apajëg (?), Trung (waar 

 hij niet komt), Kulawan, Këmbang cri, de Bangawan, Kudadu op het gebied van 

 Klëme, en Rëmbang (nl. het Pasuruhansche). 



Evenmin vindt men in de oorkonde de andere persoonsnamen van de 

 Pararaton terug, dan de reeds genoemden, doch hier kan geenszins tevens wor- 

 den gezegd, dat de verder nog voorhandenen altiians niet gedeeltelijk dezelfde 

 personen aanduiden. Geeft de Pararaton nog : Raganatha, Këbo tëngah = Ara- 

 gani, Banak kapuk, Rangga lavve, Pëdang, Sora, Dangdi, Gajah pagon, Nainbi 

 (zoon van Wiraraja), Pëtëng, Wirot, en Matjan kuping, in da oorkonde zijn ge- 



