— 199 — 



schrijving van den bouw van de moskee te Dëmak, waaraan de negen waiïs (Sunan 

 Giri, Suhan Cërbon, Sunan Gësang, Sunan Mëjagung, Seh Lëmah bang, Sunan 

 Undung, Sunan Bonang, Sunan Drajat, en Sunan Kali Jaga) deelnemen. (407). 

 Onderwijl sterft Sunan Ampel. Hij wordt te Ampel begraven, 1328 (awak-kalih- 

 guna-iku). Kali Jaga raadt het af tegen Brawijaya ge weldadig te ageeren, daar 

 hij zich tegen de Mohammedanen nooit misdragen had; toch besluit men tot een 

 opstand. Sunan Kudus (Undung) wordt aan 't hoofd der troepen geplaatst. De 

 bouw van de moskee wordt voortgezet. Nog restte een der saka guru te plaatsen, 

 wat Sunan Kali Jaga doen moest. Hij maakt er een uit spaanders, de saka tal. 

 De kiblat blijkt niet juist te zijn (408). Ki Pëlembang wordt tot Ki Nagur ge- 

 zonden om deze lali duk te laten maken. Hij vindt verschillende personen, waar- 

 onder er een op 't schuim van het water zit, die zeggen diens leerlingen te zijn en 

 hem terecht wyzen. Zoo vindt hij hem, die in de lucht schijnt te kunnen zitten, 

 en er zich op verstaat voortdurend maar door te eten en dan ook een dik 

 buikje heeft. Hij maakt het touw in weinige oogenblikken gereed, staakt zijn 

 eten even, en verdwijnt dan met zijn leerlingen, uit gebrek aan zwaarte met hen de 

 lucht in vliegende. Ki Palembang keert van Gëbang met 't touw, dat wonder- 

 touw blijkt te zijn, daar men het niet op kan maken, terug. In den nacht daar- 

 op plaatst Sunan Kali Jaga, de kiblat in zijn linker en de kabah in zijn rechter- 

 hand nemende, de eerste zooals zij staan moet. Hij wordt daarvoor beloond met 

 het baadje van Muhamad, de Antakusuma, dat uit de lucht komt vallen, gewik- 

 keld in een schaapsvacht. Dit alles geschiedde in 1329 (umpak-bakal-ngapit- 

 knri) 1 ). Sunan Undung, die was tomen helpen, wordt er weer op uitgezonden. 

 Hij vraagt en krijgt de Antakusuma om die in den strijd mede te nemen. De 

 dipali van Dëmak moet moeite doen Lembu Pëtëng van Madura, Arya Damar, 

 Sumënëp en Madiyun, Prabu Katong van Pranaraga, Banjar en Sukadana over te 

 lialen zich te bekeeren. Iman in de moskee wordt Sunan Giri, de andere acht, 

 van wie Sunan Undung zijn zoon, Raden Iman, als xvakil aanstelt, worden er këtib's; 

 Raden Iman wordt kabayan, marbot, modin, belal. De adipali van Kalungkung, op 

 Bali, en Batara Katong van Pranaraga blijven halstarrig weigeren Mohammedaan 

 te worden, doch behalve dezen en Brawijaya zelf zijn de anderen toegetreden. 

 De dipati van Bintara heeft bij zijn oudste vrouw (van Giri) Raden Surya (z.) en 

 Raden Trënggana (z.) verwekt, en bij een vrouw van Randu sanga Kanduruwan (z.), 

 die ouder is dan Trënggana. Surya huwde met Rëtna Lëmbah, de dochter van 

 Raden Gugur 2 ). Uit de dochter van den dipati van Jipang, een derde gemalin 

 ran den Dipati Bintara, worden Raden Kikin (z.) en Ratu mas Nawa (d.) geboren. 

 Surya, die sabrang wetan kali woont, heeft een zoon, Raden Pafiji Pandan, die 



1) Zooals men ziet een sëngltala in een van de gewone afwijkende volgorde. 



2) Zie Zang 403. 



