NIAS EN DESZELFS BEWONERS. 41 



Al dit goud en de varkens tot Ned. guldens herleid volgens den op bladzijde 49 aange- 

 geven maatstaf bedraagt eene som van ƒ 160. 



Heeft de aanstaande man dit geld niet, zoo leent hij het en maakt dus eene schuld die 

 de vrijheid bedreigt van hem zelven en zijn toekomstig gezin. 



Daarentegen bekomt het jonge paar van de ouders van de bruid geschenken in lijnwaden , 

 goud, varkens of kippen, doch waarvan de gezamenlijke waarde lang de helft niet bedraagt 

 van het aandeel dat deze hebben van den bruidsprijs. Ook geschiedt die gift in handen 

 van de bruid. 



Van den bruidschat, ook van den grootsten, bekomen de naaste bloedverwanten, groot- 

 ouders, broeders en zusters, ooms en tantes van de bruid niet meer dan één tail goud van de 

 eerste soort; al het overige is voor den vader. Voor de verre bloedverwanten is het goud 

 altijd van de zesde, voor het kampongsvolk van de vijfde soort. 



De albino kan eene vrouw bekomen mits hij den bruidsprijs betaalt, die dan gewoon- 

 lijk hooger is dan voor een ander ; dit laatste is ook het geval wanneer de man door huid- 

 ziekte is aangedaan; of de prijs is minder wanneer het meisje daarmede is behebt. Voor- 

 beelden dat eene vrouwelijke albino tot een huwelijk is gekomen zijn niet bekend. 



De bruidsprijs van eene weduwe is de helft van hetgeen zij als maagdelijke bruid had 

 opgebragt. 



Echtscheiding kan plaats hebben bij afkeer van den man voor de vrouw. Zij gaat dan 

 tot hare familie terug en kan , zoo de man er in toestemt , een tweede huwelijk aangaan ; 

 hij bekomt dan haren bruidsprijs. De vrouw kan echtscheiding vragen wegens mishandeling 

 of verwonding door den man, ook bij nalatigheid van dezen om voor haar onderhoud te 

 zorgen ; hierin wordt door den raad beslist. 



L. Gebruiken en gewoonten bij sterven en begraven. 



In de noord. 



Zoodra iemand op sterven ligt komen al de bloedverwanten , hunne vrouwen en die der 

 buren , in zijn huis , om bij de aanstaande beslommeringen en het feest te helpen , en 

 heffen een gehuil aan, waarmede zij niet ophouden voor dat de lijder dood is. Nu wordt hij 

 in zijne beste kleederen in eene kist gelegd en ten toon gesteld in het midden van het algemeen 

 'vertrek, waar hij tot het vallen van den avond blijft liggen, wanneer hij, nadat hem zijne 

 beste kleederen weder zijn uitgetrokken , in die kist wordt begraven , ergens buiten het dorp 

 zoo het een gewoon Niasser, of er binnen zoo hij een hoofd is. Afzonderlijke begraaf- 

 plaatsen bestaan er in de noord niet. Gedurende al den tijd van af de agonie tot na het be- 

 graven moet de gérê op den gong slaan om de booze geesten van het lijk te houden. Alle 

 verwanten en dorpgenooten zijn bij de begrafenis tegenwoordig met geween. Zoodra is 



• 6 



