174 



der het ligchaam geslagen, het andere met gebogen knie er voor geplaatst, met knods, slagtan- 

 den, buikband, oepavita, benevens nog arm- en halssieraden. Men wist mij slechts te zeggen, 

 dat ze in een bosch in het district Selowessi, waar verder niets meer zou zijn, gevonden 

 werden. Die raksasa's moeten wachters van een heilige plek zijn geweest, maar geen goden- 

 beelden meer, die ons kunnen zeggen aan wien gewijd. 



Men zei mij, dat op de hoofdplaats Pattie eenigen tijd geleden, nog een beeld was opgegra- 

 ven, maar kon er noch beschrijving noch aanwijzing van geven. Verder geen beelden meer, 

 ook geen tempels in het regentschap Pattie. Er zijn echter nog sommige heilige en vereerde 

 plekken. Daar ze voor ons schrijven minder in aanmerking komen, vermeld ik ze hier slechts 

 kortelijk. 



Twee martavanen, benevens eenige steenen in de dessa Kemiri-Koelon, district en regentschap 

 Pattie. Ze kunnen van den Hindoe-tijd zijn overgebleven. Men schrijft aan het water, dat 

 zich daarin verzamelt, genezende en straffende krachten toe. 



Een ommnurde grafplaats met een graf. Daarin zou begraven liggen Sjech Mahoelono Ma- 

 hoeliki. Hij was een heiden bekeerder en zendeling van den Soesoehoenan Koedoes, maar werd 

 op de plek, waar hij begraven ligt, vermoord door de ongeloovigen. De grafplaats ligt in de 

 kampong Parengan, district en regentschap Pattie. 



In de dessa Djipang, district Tengellis, regentschap Pattie, is een mahomedaansche tempel, 

 welks plein, poort en twee nevens staande afgescheiden torenvormige flankstukken naar het 

 model van de poort voor de oude Messigit van Koedoes zijn gebouwd, en welks steenen ook 

 zonder kalkverbinding aan elkander hechten. De overlevering zegt dan ook, dat een neef van 

 Soesoehoenan Koedoes Ario Djipang dezen, naar genoemd model zou gebouwd hebben. Ook 

 daarin dus hebben wij een oud Islamsch bouwwerk uit den overgangstijd van Java tot de 

 nieuwe godsdienst. 



Isog is in de dessa Sani, district Selowessi van ons regentschap, een oude put, met daar 

 overgebouwd huisje, door een muur omgeven, die zijn ontstaan aan een wonderdaad van den 

 ook reeds genoemden apostel des Islams op Java, Soesoehoenan Kalidjogo zou te danken hebben. 

 Daar met een reisgenoot voorbij komende, stak hij zijn stok in den grond en ging verder. 

 Zijn reisgenoot trok die uit, en ziet, uit het gat sprong een heldere waterstraal op. Dorstig, 

 dronk hij daarvan en bragt daarna het water aan den Soesoehoenan. Maar deze weigerde 

 daarvan te drinken en liet hem nu tot straf daarvoor op de plaats achter. Aan dit voorval 

 zou de plaats haar naam ontleenen. 



Nog staat een oude poort van minder beteekenis, dan die der dessa Djipang, in de dessa 

 Rendoelee, district Selowessi, waarvan men verhaalt, dat ze door een zekeren Kjahi Ageng, 

 voor Soesoehoenan Moerio werd gebouwd, om voor diens tempel geplaatst te worden, maar 

 door dezen werd afgewezen, omdat daarop teekeningen voorkwamen, een banaspati boven den 

 ingang, welke verboden waren door zijn geloof. 



In de berg-dessa Pangonan, district Selowessi, wijst men u een klein steenen grafhuisje, 

 waarin niemand anders zou begraven liggen dan Pandoel Dewonoto, en w T el aldaar door zijn 

 vijf beroemde zonen zeer plegtig ter aarde besteld. 



