hooren; hun verdere houding en versierselen wijzen dat ook geheel uit. Ook zij, gelijk de vorige 

 beelden en voorwerpen, zijn van Malang afkomstig. 



Op onzen terugrid stapten wij aan het landhuis der suikerfabriek Kedawong af. Daar zag 

 ik nog een raksasa, omtrent drie voet hoog. Men zei mij, dat men, verspreid over den ganschen 

 wijden omtrek , bij het" beploegen der suikerrietvelden , een groote menigte groote gebakken 

 steenen, aok kubiekvormig gehouwen trachyt-steenen had opgegraven. Een paar dier gebak- 

 ken steenen liet men mij zien. Ze waren meer dan een voet lang, naar evenredigheid dik 

 en breed en goed gebakken, inwendig rood, van veel beter kwaliteit dan de kleinere steenen, 

 welke de Javanen thans bakken. Ze waren dan ook zeer gezocht en overal gebruikt bij het 

 bouwen der suikerfabrieken. Wie zal ons zeggen tot welke gebouwen ze eenmaal behoord 

 hebben; of ze van Mahomedaansche- of Hindoe-Javanen zijn? De kubiekvormig gehouwen 

 steenen mogen we meenen, dat nog overblijfsels zijn van tjandi's, die daar eenmaal ergens in 

 den omtrek prijkten. Misschien behoorden de Banaspati's van Banjoe-Biroe ook eenmaal tot 

 hen; want de bewering, dat alle Hindoe- voorwerpen daar van Malang afkomstig zijn, bleek 

 mij, bij nader onderzoek, meer een algemeene te zijn, dan bepaald uitwijzend voor ieder dier voor- 

 werpen. De beschreven steen echter, verzekerde men, was van Ngantang, Malang, afkomstig. 

 Wij vervolgen met de beelden, welke nog gevonden worden in den tuin voor het residentie- 

 huis van Pasoeroean. Op enkele na staan allen langs het hek geschaard en zijn geel geschil- 

 derd, met witte strepen en stippen; waarlijk zeer smakeloos. 



Wij zien daar een Ganesa, hoog ruim een voet, gewone voorstelling, met vier armen, op een 

 voetstuk gezeten. 



Evenals die van Banjoe-Biroe heeft hij noch doodshoofd noch kwartmaan in zijn hoofdtooisel. 

 Volgt een knods-beeld; het houdt zijn knods voor het ligchaam geplaatst, 't regterbeen is er om- 

 geslagen, de linkerhand rust er op, de regterhand voor de borst. Zijn haar, pruikvormig; slechts 

 enkele sieraden, ruw gehouwen. Een ongetuigde nandi met bult en halskwabben, lang twee 

 voet. Nog een tweede nandi , maar grooter en zwaarder gehouwen , op een met lofwerk versierd 

 voestuk liggende. Een raksasa, twee en een halven voet hoog, beide beenen regt onder het lig- 

 chaam gebogen, houdt met beide handen zijn knods gevat. Een vrouwen-beeld der Modjopahit's 

 type, met vier armen; de twee voor het ligchaam zanien gevoegde handen houden een roset of 

 bloem; in de eene opgeheven achterhand heeft zij een tjamara gevat; het in de andere hand ge- 

 vatte voorwerp is niet meer te herkennen, anderhalven voet hoog. Een Resi, met kruik, bid- 

 snoer en drietand, anderhalven voet hoog. Een raksasa, als de voorgaande. Deze echter heeft 

 de knods regts, de andere links. Beiden waren eenmaal zeer waarschijnlijk ter weerzijde van 

 denzelfden ingang geplaatst. Een nandi met koralen halsband en daaraan hangende bel, ver- 

 der bult en halskwabben, op een padmasana geplaatst, twee voet hoog. Een Doerga; gewone 

 voorstelling, een en een halven voet hoog. Een opgerigte naga, kop en hals uit een steen op- 

 komend, twee voet hoog. Deze beelden zijn, gelijk ook verscheidenen van Banjoe-Biroe, al 

 zeer weinig verdienstelijk gehouwen. De Ganesa's, raksasa' s en naga met een nandi zijn nog 

 het best gebeiteld; de Doerga en Resi al zeer lomp. Verscheidenen hunner hebben, gelijk die 

 ook van Banjoe-Biroe ; reeds veel geleden. 



