221 



slang gevat, welker kop tegen zijn schouder ligt. Het beeld-fragment heeft borst- en armsie- 

 raden. Het gelaat heeft veel gelijkenis met de maleische type. Daarnaast ligt een kleine 

 monsterkop, die tot waterloozing gediend heeft. 



Verder een beeld zonder hoofd en voeten met twee armen, waarvan de linkerhand nog over 

 is, zeer versierd. De hand houdt een slang gevat, welker kop boven de hand uitkomt, en 

 welker ligchaam en staart zich om den arm slingeren. Een mannenbeeld, dat de beenen tot 

 aan de knieën verloren heeft; het draagt een kroon, is zeer versierd, heeft hals-, borst-, buik- 

 en armsieraden, oorhangers en oepavita. In een der achterbanden houdt het een sangka, in 

 de andere een onzekere figuur, misschien een bloem. Van de beide handen rust een op een 

 knods, heeft de andere ook een bloem gevat. Het is tegen een achterstuk gebeiteld en nog 

 twee en een halven voet hoog. Nog ligt daar een beeld, waarvan alleen het onderlijf en de 

 beenen met een nevensstaande knods overig zijn, anderhalven voet hoog. Verder een raksasa, 

 nog als borstbeeld overgebleven, beide handen de knods vattende, met afhangend haar over 

 den rug. Daarnaast nog een vormloos fragment. Buiten ligt nog een naauwelijks meer te her- 

 kennen onthoofde Ganesa. Daarbij zag ik ook een paar gehouwen steenen met gedeeltelijk 

 reeds afgesleten basrelief- voorstellingen; twee beelden ter wederzijde van een boom, en twee 

 beelden met een dier. 



Men daalt van den weg naar het bad en de pasanggrahan af. Overal ziet men daar stuk- 

 ken en gruis van groote gebakken steenen; ook heeft men een breede trap van gehouwen 

 steenen gemaakt, die men naar de pasanggrahan afgaat. De pasanggrahan zelf is op een ter- 

 ras gebouwd, welks eene kant, vier voet, van gehouwen steen is opgetrokken; de badkom 

 is ook een vierkant muurwerk van gehouwen steen; daar, in de pasanggrahan en verder ook 

 in het water, ziet men een menigte gehouwen steenen. 't Valt niet te betwijfelen, dat de 

 Hindoe-j avanen eenmaal een groot bouwwerk met beelden en basrelief- versieringen, thans 

 echter geheel verstoord en verwoest, zoodat er niets meer van te herkennen is, aan de wellen 

 van Windit hebben opgerigt. En geen wonder, dat ze daar vooral, waar een menigte wel- 

 len, aan den voet van een omringende heuvelenrij, ontspringen, den najaden ter eere en tot 

 vereering zulk een bouwwerk, tevens zich een heerlijke badplaats stichtten. 



Ruim een halven paal aan de overzijde van den weg ligt Windit-lanangon, een derde ver- 

 zamelplaats van beelden. Ik vond daar twee pedestals van symbolische joni's, zeer eenvou- 

 dig. Ook van deze, gelijk van dat te Windit, zijn de symbolische linggams verdwenen; ieder 

 is anderhalven voet in het kubiek. Een ongetuigde nandi, twee voet lang, lomp en breed ge- 

 beiteld; een gemutileerde Ganesa, twee voet; een Doerga, bijna drie voet; een zittend gekroond 

 beeld, beide handen met roset of bloemkelk op de knieën gelegd; een knodsbeeld, twee en 

 een halven voet, in de linkerhand de knods, de regter in de zijde geplaatst; twee één voet 

 hooge symbolische linggams; een resi zonder hoofd, met trisoela, koendi en oepavita, het kleed 

 ten voeten afhangende, nog twee voet; nog een tweede staand beeld, iets grooter, gelijk het 

 eerste gekleed, echter met trisoela alleen , beide handen afgeslagen. Nog liggen er een paar 

 vormlooze fragmenten. 



De meeste beelden hebben veel geleden, zijn ook, evenals die voor Toempangs pasanggrahan, 



