— 17 — 



willen aaugeven dat de spits, die onze stoepa eertijds versierde, werkelijk dien vorm 

 heeft geïnd ('). 



De geheele hoogte van den bovenbouw, zonder de spits, bedraagt 1.41 meter. 

 Op de hoogte van den 20-hoek aaaf, en rustende met zijne basis op den ronden 

 toren, ligt de grootste bewerkte steen die aan de stoepa is gevonden. Hei ia een 

 olifantskop van gelen zandsteen , ter lengte van 0.68 meter. Er is slechts één olifants- 

 kop aanwezig, en deze ligt aan die zijde van de stoepa, welke van de Tjandi toea is 

 afgewend, (zie fig. 5 A), dat is dus aan de Zuidoostzijde ( 2 ). 



De 4 leeuwenkoppen liggen hier boven den olifantskop, eene combinatie, die 

 men ook elders bij Hindoe-monumenten heeft aangetroffen. 

 De geheele hoogte van het monument is dus: 



Metselwerk onder den grond. . . . 0.18 



Soubassement 1.7S 



Toren 8.63 



Bovenbouw 1.41 



Samen . . . 12. — meter, 

 waarbij vroeger nog eene spits van 4 meter , of meer , kwam. 



De groote uitvoerigheid der beschrijving zal, zoo ik meen, voldoende gerecht- 

 vaardigd zijn door de nog grootere zeldzaamheid van dergelijke oude bouwwerken op 

 Sumatra. en de werkelijk zeer f-aaie constructie van het monument, die getuigenis 

 atlegt voor de bekwaamheid der bouwmeesters. 



(') Ik heb dezen vorm gekozen, omdat de belang, ijke diepte van het gat, waarin de houten 

 paal van de spits gestaan heeft, op eene aanzienl ; jke hoogte schijnt te wijzen. Een zonnescherm, 

 meestal bestaande uit meerdere bovcu elkaar verrijzende en telkens kleinere étages, is de oorspron- 

 kelijke en ook later de meestgebruikelijke vorm, die aan de spits der Boeddhistische dagoba's en 

 stoepa's werd gegeven. In den archipel was deze vorm evenmin ongewoon , zooals blijkt uit een 

 basrelief in het museum van het Bataviaasch Genootschap, dal zulk eene spits voorstelt. Ook 

 mag ik er op wijzen dat een driedubbel zonnescherm, geheel gelijk aan het door mij aangegevene, 

 nog heden op Java bij feestelijke gelegenheden gebruikt wordt, en wat bij feestelijke gelegenheden 

 dient, mag in den regel voor oud gehouden worden. 



Overigens kan de spits van dit monument honderd andere vormen gehad hebben, behoudens 

 de stellige voorwaarde, dat men op de eene of andere wijze daarmede een zonnescherm heeft 

 voorgesteld. 



Het geheel moet van hout geweest zijn en was vermoedelijk fraai beschilderd of verguld; ik 

 meen deze veronderstelling te mogen wagen met het oog op de zorg en den smaak, waarmede het 

 monument gebouwd is en die zich ook wel tot de spits zullen uitgestrekt hebben. Gk. 



(*) Ik ben geneigd te denken , dat er vier olifantskoppen geweest ziju , evenals een der 

 hoogere randen met vier leeuwenkoppen versierd is. Regelmatige randen van olifanten en leeuwen 

 komen veelvuldig als versiering van Boeddhistische bouwwerken voor, en onveranderlijk in de hier 

 aangetroffen volgorde, d. i. de olifanten onder en de leeuwen boven. De symbolische beteekenis ^an 

 dit ornament is nog niet voldoende verklaard (zie ook Fergusson, History of indian and Easteru 

 Architecture, pag. 403). Gr. 



