zoo leest men in een rapport over de Preauger Regentschappen (volgens eene aanteeke- 

 ning van 1835, afkomstig van den toenmaligen kontroleur Kessinger), wel wat dich- 

 terlijk, //sprekende van hnn vaderland, het met een weemoedig aandenken aan het 

 //voorledene, genoemd hebben Tanah-Priangan (verlaten land). 1 ' 



Intnsschen verkreeg de Islam de overhand en daarmede de eerste voortplanter 

 en zijn geslacht, aanzien en magt. 



Zóó ontstond in Cheribon eene Priesterdynastie, die wereldlijk en geestelijk gezag 

 in zich vereeuigde en, hoezeer onderhoorig aan den vorst van Mataram, echter bij dezen, 

 wegens hare priesterlijke attributen, in hooge vereering was, zoodanig, dat Sulthan 

 Ageng aan den Pangeran van Cheribon, den titel schonk van Panumbahan (den eer- 

 biedwaardige) en diens dochter huwde , welke moeder werd van den opvolgenden Keizer 

 Amangïcoerat I [Tegal Wangie), met wien de kompagnie het traktaat van 28 Februarij 

 1677 sloot. 



De Cheribonsche Panumbahan bleef op die wijze eene geestelijke superioriteit 

 uitoefenen én zegende of kroonde de vorsten van Mataram, even als zulks vroeger met 

 den Sulthan van Padjang door den priesterheer te Giri (Grissee) geschiedde. 



De verdeeling van het Cheribonsche gebied [Gabang , Cheribon, Indramaijoe en 

 misschien ook Madjalengka en Koeningan; Galoe stond op zich zelf) onder drie broeders, 

 vond plaats , na den dood van den Panumbahan Girilaija , den tweeden van dien naam 

 in 1662. De oudste werd genaamd in het Soendasch , Pangerang Marta Widjaija 

 (Radja Kasepoean , oudere tak), de tweede in het Soendasch, Pangerang Karta Widjaija 

 (Radja Kanoman, jongere tak), de derde in het Soendasch, Pangerang Wang sa Karta , 

 in het Javaansch Depatti Topatti. 



//Deze versnippering'''' zegt de Heer Hageman in zijn vorengenoemd geschrift , 

 § 111 en volgende, //is gelijk' aan die in de overige Soenda-landen en, vermits de 

 //verdeeling hier op last van den vorst van Mataram werd bewerkstelligd , zoo moet 

 //de bewering, dat // // Girilaija zijn rijk verdeelde 111 ' als" eene Cheribonsche voorstelling 

 //van lateren tijd worden aangemerkt. 



//Daar kon toch bezwaarlijk van een zelfstandig rijk sprake zijn, waar kenne- 

 //lijke leenroerigheid. bestond en waar de onderdeelen van dat gebied, eveneens vasallen 

 //waren, ofschoon dan ook met mindere titels. 11 



Het is aannemelijk , dat die geestelijke invloed van den Pangeran of Panumba- 

 han van Cheribon , zich zal hebben uitgestrekt tot de Westelijke Soenda- of Preanger- 

 landen en dat men daardoor gekomen is , tot het vermoeden van eene toereldlijhe 

 suprematie tevens. 



Wat voorts, in de nota van den gewezen Eesident Steinmetz, verhaald wordt, 

 omtrent zekeren Radja Boem, dit schijnt veilig onder dé legenden te kunnen gerang- 

 schikt worden, bij gebrek van eenig middel van bevestiging (*). 



(') Hageman spreekt ook van eene kolonisatie uit Roem, doch. voegt daar met een vraagteeken tus- 

 schen haakjes, achter "Perzië" (Tijdschrift voor Ind. taal- land- en volkenkunde Deel XVI hladz. 194). 



