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introduzem por essas portas abertas o ar fecundante (ceria- 

 les auras). Em breve consommem o humor leitoso, isto é, 

 a infância do íigo, o que também se pode dar espontanea- 

 mente; por isso nos íigueiraes põe-se um caprifico contra o 

 vento, de modo que o sopro leve os mosquitos ao voarem 

 para os figos. D'ahi resultou inventar-se a pratica de atar 

 ramos de caprifico, cortados n'outro logar, e lança-los sobre 

 a figueira domestica. O que não é necessário nos terrenos 

 magros e expostos ao aguião ; porque n'elles seccam os figos 

 espontaneamente pela posição do logar e as fendas produ- 

 zem o mesmo effeito que o trabalho dos mosquitos. O 

 mesmo se dá onde ha muito pó, como acontece nas figueiras 

 collocadas ao lado d 'uma estrada; pois a poeira tem a pro- 

 priedade de seccar os figos e absorver o humor leitoso ( 1 ). 

 Já antes de Plinio (m. 79 p. Chr.), Theophrasto, o dis- 

 cípulo de Aristóteles e fundador da botânica (m. 286 a. Chr.) 

 fallara da caprificação, mas com menos minudência relati- 

 vamente a esse processo; dá porem a noticia de que não se 

 praticava na Itália. (Historiae plantarwn lib. 11, cap. 9). 



III 



A tradição que nos occupa entra no domínio dos pro- 

 cessos agrícolas, portanto na divisão da classificação apre- 

 sentada. 1 Formas da vida pratica. 1. Formas individuaes. 

 d) O trabalho. Não consegui saber se no Algarve o povo 

 dava alguma explicação do phenomeno do amadurecimento 

 dos figos pela caprificação; se ella existe, entra em iv. For- 

 mas da vida especulativa 2. a) (op. a explicação de Plinio, 

 que todavia não pode dizer-se popular e que do teor de 

 muitas outras contidas nos antigos naturalistas). É natural 



( 4 ) Plinio, Historiae naturalis lib. xv, cap. 21. 



