1867.] Literary Intelligence. 1^1 



analogue dans la derivation du nombves des portes de la demeure du 

 dieu supreme des Kalmuques et des Mongoles, dont le nombre 169 

 est = 13 X 13. 



The following is the substance of a very interesting memoir 

 affording curious traces of the worship of S'iva in Europe in former 

 times : — 



Pour se fournir de materiaux a une comparaison entre les traces 

 de (pivaisme en Europe (hors la Grece et l'ltalie) et les idees Indiennes 

 sur £iva ou Rudra, l'auteur donne d' abord un court apercu des 

 qualites de ce dieu. Comme point de depart pour la comparaison il cite 

 un memoire de M. Ganjal, sur une idole Gauloisc appele'e Ruth 

 (insere dans les Memoires de la Societe Roy ale des Antiquaires de 

 France T. IX p. 61 fig. v.) dans lequel il prouve qui les deux anciennes 

 villes Rode (dite Ruthero par les Romains) et Rouen (dite Rotomagus) 

 derivent leurs noms d' une idole nominee Ruth ou Roth qui avait ete 

 adoree par les habitans des villes et des environs, et dans le culte dc la- 

 quelle les debauches jouaient le role predominant. M. Ganjal tire de la, 

 la conclusion que Ruth fut la meme divinite que Roudra ou (Jiva des 

 Indiens. 



M. Holmboe donne ensuite une liste de noms propres de villes et 

 d'autres places en Europe, qui eveillent l'ide'e d'une derivation de 

 Roudra, p. e. Rhoden, Rodenacher, Rodenberg, Rodenthin, Rottenburg, 

 Rottenfels, Rhode, Ruhte, Ratheborg &c. en Allemagnc ; et Rutland, 

 Ruthwel, Ruthin en Angleterre ; Rot, Rotholet, Rotnoe en Norvege. 

 Comme clans l'lnde Rudra, a la tete des Maroutes (les vents), est la 

 personification del'ouragau, ainsi en Europe l'ouragan est personifie par 

 un chasseur farouche (en Hannover appele Rodo) courant dans l'air, 

 suivi d'un grand cortege. En Norvege et en Suede on a trouve un 

 nombre de Lingas (symbole ordinaire de 9^ va )? ime ^°^ s ^ eDout sur 

 un tumulus, une fois dans la chambre sepulcrale d'un autre tumulus, 

 et plusieurs fois autre part. lis sont fabriques de marbre ou d'une 

 autre pierre blanchatre. Le musee de Bergen conserve quatre de 

 ces pieces (voyez les tailles en bois aux pages 24, 25, et 26). Dans une 

 ancienne loi ecclesiastique de Norvege on rencontre une expression, 

 qui jusqu'ici n'a pas ete comprise, c'est le mot Bot, qui se trouve 

 dans une enumeration d'artieles pay ens que la loi defend d 'avoir 

 dans les maisons, comme sorcier, idole, &c. L'auteur suppose que Rot 



