HUITIÈME MISCELLANÉE. 
LA VIERGE DE CANDELARIA. 
« j O viergen de Candelaria , 
» Lûcida estrella del mar ! » 
(Chant popdl.) 
On vénérait à Ténériffe, il y a une douzaine d’années, une vierge 
merveilleuse qui faisait plus de miracles qu elle n’avait de perles fines 
à son collier, de diamans à sa couronne, de paillettes et de dorures à 
ses riches habits. Cette brune madone, que les habitans des Canaries 
regardaient comme la patrone générale des sept îles, avait son temple à 
Candelaria, dans le district de Guimar, sur la côte orientale de Téné¬ 
riffe. Les anciennes traditions populaires sur la merveilleuse appa¬ 
rition de la Vierge de Candelaria sont consignées dans un ouvrage que 
le révérend père Fray Alonzo Espinosa publia a Séville en 1594* (1). Ce 
moine dominicain était de bonne foi : « 11 m’a fallu chercher la vérité 
au milieu des ténèbres, écrivait-il, car je ne trouvais rien dans les 
manuscrits du temps qui pût me satisfaire (2). » Pour mon compte, je 
m’en tiens à la déclaration du révérend et vais donner l’histoire de la 
madone sans réflexions ni commentaires. 
La chose date de loin : c’était au quatorzième siècle, vers la fin de 
1392. Les Canaries étaient alors les îles Fortunées, et les Guanches 
jouissaient encore de leur indépendance. Acaymo, un des Menceys de 
Ténériffe, régnait dans la principauté de Guimar. « Un soir, dit Fray 
Alonzo, deux bergers guidaient leurs troupeaux vers la plage de Chi- 
misay ; en arrivant sur les bords du ravin de Chinguaro, les chèvres 
(1) Del origen y milagros de la sauta imagen de nuestra senora de Candelaria, que aparecià en la isla de 
Tenerife, con la descripcion de esta isla. ( Sevilla, en casa de Juan de Leon, aùo 1594. ) 
(2) . La alcanzo y pudo sacar à luz de entre aquellos obscures tiempos sin que hallase cosa alguna escrita 
que le satisfaciese. (P. Espinosa, lib. n, cap. 7. —Voy. Viera, Noticias, tom. i, pag. 284. ) 
i.—(2 e partie). 
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