DIXIÈME MISCELLANÉE. 
LA FÊTE DE SAINT-PIERRE DE GUIMAR. 
« Guimar esta de estotra parte lugar donde habilan los naturales 
» Guanches que han quedado, que son pocos , y lmbitan alli 
» por respecto à la sauta imagende Candelaria, que alli aparecio, 
» como quedo dicho. » (Fray àlonzo Espinosa , 1594.) 
Vers la fin de juin 1827, j étais parti de l’Orotave avec une troupe de 
romeros pour assister à la fête de Saint-Pierre, que les habitans de Gui¬ 
mar allaient célébrer. Le chemin que nous avions à parcourir n était 
pas des plus faciles : il s’agissait de franchir la chaîne des Canadas qui 
divise l’île en deux bandes, c’est-à-dire qu’il nous fallait gravir une 
rampe de près de six mille pieds pour atteindre la crête des montagnes 
et descendre ensuite dans la vallée orientale ; mais nous avions tous 
d’excellentes mules, et notre cavalcade s’avançait au grand trot, sans 
s’inquiéter beaucoup des difficultés de la route. 
Nous venions de dépasser les bois de l’Agua-Mansa, et les rochers de 
los Organos se dressaient devant nous comme les murs d’une forte¬ 
resse ; après avoir tourné ces escarpemens, nous prîmes un défilé qui 
nous conduisit dans le Llano de Manja , où nous fîmes balte. Les pâtres 
de Ténériffe n’osent jamais traverser seuls cette enceinte volcanique, 
car c’est-là, disent-ils, que se réunissent les sorcières au coup de minuit. 
Je connaissais déjà le Llano de Manja pour y avoir stationné lors d’une 
première excursion au pic de Teyde, et j’avais pu juger de la ter¬ 
reur de mes guides, gens du reste^très-intrépides pendant le jour, mais 
peureux en diable au milieu des ténèbres. Tout les effrayait alors ; le 
moindre buisson leur paraissait un fantôme ; les sifflemens de la bise, 
le cri des boucs, que répétaient les échos, retentissaient à leurs oreilles 
comme les appels du sabbat ; aussi d’étranges récits vinrent-ils égayer 
