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ceux-ci, ne pouvant supporter des exigences qui compromettaient leur 
honneur, furent contraints d'en venir à des mesures extrêmes, et les 
mirent à mort. Suivant la tradition, les cinq moines furent précipités 
dans le gouffre de Ginamar, genre de supplice réservé aux traîtres et 
aux adultères. Ces religieux avaient construit deux petits ermitages 
dont on montre encore les ruines. Le chanoïne Viera a fait mention 
de cet événement d’après l'historien Galindo : « Lorsqu'on considère, 
» dit-il, les services que les chrétiens avaient rendus aux naturels, il 
» faut croire que leurs vices surpassaient leurs vertus. » Cependant 
l'ordre de Saint-François des îles Canaries fit bâtir depuis, sur l'empla- 
cement des ermitages occupés jadis par les moines mayorquais, deux 
nouvelles chapelles dédiées à sainte Catherine et à saint Nicolas, et il 
adopta pour écusson, sur sa bannière, cinq têtes en croix, en mémoire 
des frères auxquels on accorda les honneurs du martyre (1). 
M. Graberg, qui a cité cette tentative de Louis de La Cerda dans 
son Histoire de la géographie, l'a rapportée à l'an 1334. (Voy. Annal. 
di geog. e di stat., tom. n1, p. 219.) 
Une autre entreprise dont les résultats furent moins tragiques 
eut lieu en 1377. Le capitaine biscayen Martin Ruiz de Avendaño, 
qui commandait une croisière sur la côte de Portugal, fut jeté par une 
tempête sur l’île de Lancerotte (2). Le séjour d'Avendaño dans le pays 
se réfère à des événemens que nous nous réservons de relater dans un 
chapitre plus spécialement consacré aux renseignemens ethnographi- 
ques et à tout ce qui tient à l'histoire des Aborigènes !{3). 
Don Pedro del Castillo, écrivain canarien, fait encore mention d’un 
autre débarquement exécuté vers la fin du quatorzième siècle. D'après 
sa relation, le capitaine Francisco Lopez, qui se rendait avec son navire 

(1) Voy. Viera, Noticias, tom. 1, p. 299. 
(2) Viera, Noticias ex Galindo, t. 1,p. 191 et suiv. 
(3) Voy. le chapitre suivant. 
I, —(1"e PARTIE. ) (ETHNOGRAPH. )— 6 
