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En 1377, le capitaine biscayen Martin Ruiz de Avendaño croisait 
sur la côte de Portugal avec plusieurs galères du roi de Castille, lors- 
qu'une tempête, qui dura plusieurs jours, l'entraîna vers les îles Cana- 
ries. À vendaño, séparé de sa flotte, aborda à Lancerotte, où Zonzamas, 
qui régnait dans cette île, l'accueïllit avec bonté. Durant son séjour 
sur la terre hospitalière, le capitaine biscayen s'éprit des charmes de 
Fayna, l'épouse du prince. La belle insulaire ne dédaigna pas l'amour 
du jeune étranger, car neuf mois après elle mit au monde une fille 
quon nomma /co, et à laquelle on nia le noble titre de Guayre, 
«attendu, dit l'historien, que la blancheur de sa peau et ses blonds 
cheveux ne laissaient aucun doute sur son origine. » 
Après la mort de Zonzamas, Tiguafaya (1), son premier fils, lui 
succéda; mais ce nouveau chef, ayant été enlevé par des pirates 
espagnols qui envahirent la contrée, fut emmené en esclavage avec 
sa femme et cent soixante et dix des siens (2). Un autre fils de Zon- 
zamas, Guanarame, qui avait épousé la blanche Ico, sa sœur, vint 
remplacer le roi captif. Mais les vicissitudes que ce prince éprouva 
pendant la guerre qu'il lui fallut soutenir pour résister aux inva- 
sions des aventuriers, accelérèrent sa mort. Guadarfia, fils de Gua- 
narame et d'Ico, allait faire valoir ses prétentions, lorsqu_Æfchen, son 
parent, et un des chefs les plus puissans de l’île, revendiqua pour lui 
les droits que l’adultère de la reine Fayna avait rompus. Le conseil des 
Guayres s'étant assemblé pour décider cette question de légitimité, 
soumit Ico à une épreuve barbare en usage dans ces sortes de cas. On 
la conduisit dans un caveau, où elle fut enfermée avec trois femmes 
du peuple, et dans lequel on introduisit une fumée épaisse el continue. 
Ico devait supporter cette épreuve si sa descendance n'était pas équi- 


(1) Viera l’appelle indistinctement Timanfaya, ou Tiguafaya. (Noticias, tom. 1, pag. 191.) 
(2) Cette invasion des pirates espagnols, qui eut lieu en 1399, et dont nous avons déjà fait mention, 
est rapportée par plusieurs historiens. Voy. p. 44. 
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