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À Fortaventure comme à Lancerotte, il y avait des lieux fortifiés 
dans lesquels les insulaires se défendaïent contre leurs ennemis. Bon- 
tier et Le Verrier parlent de ces enceintes inexpugnables : « Ils ont les 
» plus forts chasteaux édifiez, selon leur manière, qu'on pourroit 
» trouver nulle part (1). > 
Les naturels de ces deux îles étaient des hommes bien constitués, 
forts et courageux ; ceux de la partie de Fortaventure, qu'on désignait 
sous le nom de Waxorata, se distinguaient par leur haute stature. Ils 
ignoraient en général l'usage -du sel et se nourrissaient de viande 
boucanée qu'ils faisaient sécher dans leurs maisons (2). 
Les présens étaient chez eux un premier signe de concorde, et pré- 
cédaient toujours le traité de paix. Les princes de Fortaventure obser- 
vèrent envers Bethencourt cette courtoisie orientale, et, avant de 
rendre les armes, ils lui envoyèrent un fruit odoriférant qu'ils lui 
firent offrir comme un gage de leur bonne foi (3). La coutume de se 
coucher par terre en témoignage de respect et de soumission était com- 
mune dans les deux îles (4). 
Le père Abreu Galindo a réuni aussi dans ses Mémoires un grand 
nombre de renseignemens sur les naturels des deux premières îles con- 
quises. « Ces peuples, dit-il, étaient humains, sociables et fort joyeux. 
» grands amateurs du chant et de la danse; leur musique, qu'ils ac- 
(1) Op. cit., chap. Lxxvu , pag. 153. 
(2) « Ils ne mangent point de sel, et ne vivent que de chair, et en font grand garnison sans saler, et 
la pendent en leur antieux, et la font seicher jusque tant qu’elle est bien fanée, et puis la mangent, 
et est icelle chair beaucoup plus savoureuse et de meilleure condition que celle du pays de France, 
sans nulle comparaison. Les maisons sentent très-mal, pour cause des chairs qui y sont pendues. » 
( Conqueste des Canar., chap. 1xx , pag. 130.) 
(3) « Et envoyèrent ung beau présent de je ne sçay quel fruict qui croist en païs bien lointain, et 
odoroit si fort que c’estoit merveille. » (Ib., chap. cxxviu, pag. 155.) 
(4) « Là y vindrent les Canariens (Lancerotlains) qui s’estoient faict baptiser, qui se couchoient à 
terre en lui cuidant faire reverence , disant que c'est la coutume du pays, et c’est-à-dire quand ils se 
couchent que du tout ils se mettent en la grâce et à la mercy de celuy a qui cela se faict. » (Ib., 
chap.xLx, pag. 80.) 
