( 114) 
en ces termes : « En la Gomère, ils tenoïent à grand’ faveur et signe 
» d'hospitalité de mettre leurs amis coucher avec leurs femmes (comme 
» Marc Polo raconte, 1. 1, c. 46, du pays de Camul en Tartarie), et de 
» recevoir les leurs en pareille courtoisie ; el à cette occasion, les enfans 
» des sœurs, non les leurs, estoient héritiers, ainsi qu'à Calicut, et 
» autres endroits d'Orient. » 
Le costume des Ghomerythes offrait aussi quelques différences 
avec celui de leurs voisins; ils portaient le tamark plus long et le 
teignaient en rouge ou en violet avec la racine de tahinaste (Echium 
giganteum?), ou avec d'autres substances colorantes qu'ils savaient 
extraire de plusieurs plantes. Les jupes des femmes étaient en peau de 
mouton ; elles se coiffaient avec des toques légères qui leur tombaient 
sur les épaules (1), et se chaussaient avec des sandales en cuir de porc. 
Ces insulaires étaient tous troglodytes ; les grottes naturelles leur ser- 
vaient d'habitation. Ils possédaient de nombreux troupeaux : l’île 
abondaït en gras pâturages, qu'arrosaïient une multitude de torrens. 
De superbes forêts ombrageaient les montagnes, et les palmiers crois- 
saient en foule dans leurs riantes vallées. La liqueur fermentée, con- 
nue sous le nom de Miel de Palma, que les paysans de la Gomère 
tirent encore aujourd'hui de la sève du dattier, était très-estimée des 
primitifs habitans. 
DES HABITANS DE LÎLE DE PALMA. 
L'ancienne population de l'île de Palma appartenait à la grande 
tribu des Haouarythes ( Beny haouarah), et cette filiation explique 
l'étymologie du nom primitif de l’île que le père Abreu Galindo a 
corrompu en celui de Benahoave, et qu'il a traduit par mon pays. Les 
anciens Haouarythes étaient subdivisés en douze tribus secondaires 


(1) Viera dit : Adornaban sus cabezas con tocas de los pellicos mas suaves, ( Noticias, tom. 1, p. 148.) 
Ces fourrures délicates devaient être probablement en peau d’agneau. 
