(118 ) 
niens. Celui qui savait le plus adroïtement piller son voisin, lui enle- 
ver ses bestiaux ou lui dérober ses armes, recevait des éloges; on le 
proclamait le plus hardi (1). 
L'ancienne population de la Palma s'était établie dans des grottes ; 
celle de Carias, qu'habita le prince de Tedote, était une des plus spa- 
cieuses. Après la conquête de l’île, les officiers de l'armée espagnole. 
présidés par l’Ædelantado, y tinrent leur premier conseil (cabildo). On 
avait cru reconnaître des caractères gravés sur un rocher taillé en 
forme de sépulcre, qui avoisinait une autre grotte située dans le ravin 
de Velmaco; mais nous n'avons rien trouvé dans cet endroit qui res- 
semblât à une inscription. 
Parmi les usages décrits par les historiens, il en est un qui paraît 
particulier aux Haouarythes de la Palma. Ces insulaires avaient uti- 
lisé la semence d’une espèce de Chenopodée qu'ils appelaient Æma- 
gante, et qu'ils faisaient bouillir dans du lait. Ils se servaient, pour 
manger cette pâtée liquide d'un goupillon nommé Æguamante , 
qu'ils fabriquaient avec des racines de mauve réduites en fila- 
mens par la macération (2). Ils en faisaient aussi avec des racines de 
fougères qu'ils imbibaïent de lait ou frottaient dans du beurre pour 
donner ensuite à sucer aux petits enfans (3). Ces sortes de biberons, 
qu'on employait pareillement à l’île de Fer et à la Gomère, semble- 
raient indiquer que les femmes de cette partie de l'archipel canarien, 
comme celles de Lancerotte et de Fortaventure, ne pouvaient non 
plus allaiter leurs enfans, et qu’en général, dans ce climat, elles avaient 
recours pour les nourrir à des moyens artificiels, lorsqu'elles ne les 
confiaient pas à des chèvres. 
Les Haouarythes de la Palma portaient le même costume que les 

(1) Viera (ex Galindo), Noucias, tom. I, pag. 182. 
(2) Viera, tom. 1, pag. 135. 
(3) Viera, tom. 1, pag. 133. 
