( 136 ) 
pour les coller ensuite autour du mamelon des chèvres nourricières. 
De cette manière, les chevreaux qui essayaient de teter ne pouvaient 
rien tirer des mamelles, et chaque soir, en ramenant les troupeaux 
au bercail, les pasteurs enlevaient les bandelettes après les avoir hu- 
mectées avec de l’eau , pour en extraire tout le lait dont ils avaient 
besoin , et abandonner le reste aux petits chevreaux. 
Les Guanches n'eurent aucune idée de la navigation; ils ne pensè- 
rent jamais à construire des barques ou des pirogues, et ne s’adonnèe- 
rent à la pêche que le long du littoral. Cette industrie, bien que fort 
peu avancée, dut leur offrir cependant de grandes ressources dans une 
mer caillée de poissons (1), selon l'expression originale de l'auteur des 
Notices. Viera décrit plusieurs sortes de pêches : premièrement , la 
pêche à la ligne, qui n'a pas besoin d'explication ; secondement, celle 
au flambeau, que les pêcheurs faisaient la nuit sur le bord du rivage. 
Ils entraient dans l'eau avec des torches enflammées, puis, avec les 
dards dont ils étaient armés, ils harponnaïent les poissons que l'éclat 
de la lumière attirait autour d'eux. La troisième espèce de pêche était 
celle à la tabaïba, qui consistait àempoisonner, avec du suc d'euphorbe 
(Euphorbia piscatoria), les flaques d'eau que la mer formaït dans les 
anfractuosités de la côte, en se retirant à la marée basse. Le suc caus- 
tique de cette plante sauvage, appelée fabaïba par les naturels, étour- 
dissait le poisson , que les pêcheurs faisaient ensuite détremper dans 
l'eau claire, après l'avoir retiré des mares où il était resté renfermé. 
Viera parle d'une quatrième méthode; mais il paraît qu'elle n'était 
propre qu'aux habitans de la Grande-Canarie et de la Gomère, qui 
avaient, sur les Guanches de Ténérifie, l'avantage d'être excellens 
nageurs (2). L'auteur des Notices la décrit en ces termes : « Aussitôt que 

(1) « Mar casi cuajado de peces. » (Viera, t. 1, p. 138.) 
(2) Les Guanches de Ténériffe ignorèrent l’art de la natation. Ce fait est confirmé par l’histoire : à la 
bataille d’Acentejo, ceux d’entre eux qui s’acharnèrent à la poursuite d’un détachement de l’armée 
