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trépidité héroïque. Ces barbares, engagés ensemble dans une lutte, 
pendant des réjouissances publiques, combattaient depuis long-temps 
sans qu'il leur füt possible de remporter le moindre avantage l'un 
sur l'autre , lorsque Guanhaven, irrité de cet assaut sans résultat, dit 
à son antagoniste : « Tu es vaillant, j'en conviens; maïs serais-tu capa- 
ble de me suivre? —Je suis prêt!» répond Caytafa; et les deux cham- 
pions marchent ensemble d'un pied ferme jusqu'au bord d'un affreux 
précipice. Guanhaven, transporté de fureur, s'élance dans l'abime : 
Caytafa, possédé d'une égale exaltation, imite son exemple , et leurs 
corps vont se briser sur les rochers qui bordent la côte. 
Parmi les combats gymnastiques, celui du pugilat était le plus usite 
à la Grande-Canarie les jours consacrés aux exercices du corps; mais 
de toutes les prouesses la plus audacieuse consistait à gravir des escar- 
pemens presque inaccessibles pour y planter d'énormes poteaux de 
bois qui restaient fixés au rocher conime d'honorables souvenirs. 
Le P. Abreu Galindo assure avoir vu encore de son temps plusieurs 
de ces poteaux placés sur les plus hautes crètes de l’île et tellement 
enfoncés dansle roc qu'aucune force humaine n'aurait pu les ébran- 
ler (1). 
Danses et chants. La danse était aussi un des exercices favoris de 
ces insulaires, et celle qu'on connaît en Espagne sous le nom de danse 
canarienne (bayle canario) fut introduite en Andalousie avec les cap- 
tifs qu'on amena à Séville. | | 
« Les îles Canaries, dit Gomara dans son Æist. des Indes, on1 fait 
» connaître au monde deux choses qui leur assurent la célébrité : ces 
» jolis oiseaux si estimés par leur chant et cette danse canarienne si 
» variée et si gentille.» Viera nous apprend que les anciens natu- 
rels s'accompagnaient parfois avec des petits tambours et des flûtes 


(1) Galindo, mss. lib. 2, cap. 2. 
