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jusqu à cet archipel fameux qui continue, par ses ramifications sous- 
marines, le prolongement de l'Atlas vers l'occident. 
Telle est, en abrégé, l'histoire politique de la partie de l'Afrique où 
dominent encore aujourd'hui ces deux peuples dont les tribus éparses, 
nomades ou sédentaires , conservent religieusement toutes les tradi- 
tions de leur origine. Peuples presque semblables par les mœurs et la 
physionomie, du moins dans certaines lignées (1), bien que différens 
par le langage, mais qu'un sentiment commun de nationalité et 
l'amour de l'indépendance unissent aujourd'hui d'intérêts pour com- 
battre une domination nouvelle. | 
Le premier de ces deux peuples, c'est le Berber, dont le type de 
race, formé tantôt par simple agrégation, tantôt par croisement et 
amalgame, se compose (suivant l'observation de M. d'Avezac) de tous 
les peuples autochtones ou advènes qu'a portés la terre d'Afrique, 
Gétules noirs et Gétules blancs où Mazikes, Libyens, Mèdes ou Per- 
sans, Kouschytes, Amalécites, Cananéens et Vandales (2) : races 
mélangées, chez lesquelles on reconnaît plusieurs types qui, à partir 
de la souche originaire, se sont conservés sans altération, en se trans- 
mettant par hérédité, dans les filiations des nombreuses tribus de la 
grande famille berbère. Aïnsi, « l’homme au teint blanc, au front large, 
à la figure carrée, aux traits saillans, aux yeux bleus, à la blonde che- 
velure (3), » se fait remarquer dans certaines hordes de Schellouks ou 
Berbers occidentaux, et chez la plupart des habitans des montagnes 
d'Er Rif (les Rifins), ainsi que parmi les tribus des Zenethàh, des 
Ghomeràh et des Haouâràh, et même dans certains groupes isolés 
- des Kabayles de l'Algérie, vers la partie orientale. 


(1) Ebn-Khaldoun , d’après le généalogiste AI-Kalbi, fait descendre certaines tribus réputées berbè- 
res des peuples de Yemen , qu'Afrikis laissa en Afrique , avec les gens de la postérité de Cham qu'il y 
vint établir. « Les S'andädyàh et les Ketämäh, dit-il, doivent étre regardés comme parens et alliés des Ara- 
bes, maïs Dieu le sait! » (Noy. Ext. d’Ebn-Khald., par Schulz., Journ. astat., t. 11, p. 121 et 124.) 
(2) Voy. l’article Berbers, de M. d’Avezac. Op. cüt.,t. 11, p. 606. ‘ 
(3) Id., ae ul, 
