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mais il y a toujours, dans cette facilité de se produire en dehors, un 
cerlain calcul, une pensée arrêtée d'avance pour intéresser en sa 
faveur, captiver l'auditoire, flatter l'étranger ou plaire à son hôte, car 
la ruse perce à travers ce fond de bonhomie et tout cet extérieur de 
franchise. 
Le type africain se sera donc propagé dans certaines lignées, tandis 
que dans d'autres le type européen aura prévalu ; car, dans l'alliance 
de deux races, une d'elles influe toujours plus que l'autre sur la forme 
et l'organisation du produit. Quoiqu'affaiblis par les croïisemens dans 
les générations qui se sont succédé, ces types se seront retrempés, 
chacun à leur propre source, par les alliances avec les individus qui 
auront conservé sans grande altération les caractères de leur race. 
« Si l'accession de nouveaux peuples multiplie les types, elle ne les 
» confond pas (observe l'habile physiologiste que nous avons cité plus 
» haut); leur nombre s’'accroît,et par ceux que ces peuples apportent, 
» et par ceux qu'ils créent en se mêlant, maïs ils laissent subsister les 
» anciens, toutefois en les restreignant à raison de l'extension que 
» prennent les races intermédiaires. Ainsi, les types primitifs et ceux 
» de nouvelle formation subsistent ensemble sans s'exclure chez les 
v 
» peuples plus ou moins civilisés, toutes les fois que chacun d'eux fait 
» une grande partie de la nation (1). » C'est précisément ce qui a dü 



@)F. Edwards, op. cit., p. 38. 
Dans un autre passage , le même auteur établit des principes qui viennent à l’appui de notre raison- 
nement : « En réfléchissant, dit-il, aux rapports dans lesquels se trouvent les races primitives, voici 
» les conditions qui peuvent faire prévaloir l’un ou l’autre de ces effets. Quand les races différent le 
» plus possible , comme lorsqu'elles ne sont pas de la même espèce, telles que l’âne et le cheval, le 
» chien et le loup ou le renard , leur produit est constamment métis. Si, au contraire , elles sont voisi- 
» nes , elles peuvent ne pas donner naissance à des mélanges , et produire des types purs et primitifs. 
» Voilà deux principes fondamentaux et féconds en applications. 
» Les mêmes phénomènes arrivent chez l'homme, et, qui plus est, dans les mêmes conditions indi- 
» quées. Les races humaines qui diffèrent le plus entre elles donnent constamment des métis. Cest 
» ainsi que le mulâtre résulte toujours du mélange des races blanche et noire. L'autre observation de 
» la reproduction des deux types primitifs , lorsque les parens sont de deux variétés voisines, est moins 
» notoire, mais n'en est pas moins vraie, Le fait est commun chez les nations européennes... Le croise- 
