ÏO Wifloire naturelle, 



organifatîon animée femblable en quelque 

 façon à la nôtre , au lieu que les minéraux 

 n'ont aucun organe. 



Pour faire donc l'hiftoire de l'animal, ii 

 faut d'abord reconnoître avec exactitude l'or^ 

 dre général des rapports qui lui font pro- 

 pres , & diftinguer enfuite les rapports qui 

 lui font communs avec les végétaux & les 

 minéraux. L'animal n'a de commun avec le 

 minéral que les qualités de la matière prife 

 généralement ; fa fuhltance a les mêmes pro- 

 priétés virtuelles , elle eft étendue , pefante , 

 impénétrable comme tout le refte de la ma- 

 tière ; mais /on économie eft toute différente. 

 Le minéral n'eit qu'une matière brute , inac- 

 tive, inienfible , n'agilTant que par la con- 

 trainte des îoix de la mécanique , n'obéif- 

 fant qu'à la force généralement répandue dans 

 l'univers , fans organifation , fans puiiTance 9 

 dénuée de toutes facultés , même de celle de 

 fe reproduire ; fubftance informe , faite pour 

 être foulée aux pieds par les hommes & les 

 animaux ', laquelle , malgré le nom de métal 

 précieux „ n'en efl pas moins méprifée par 

 le Sage , & ne peut avoir qu'une valeur ar- 

 bitraire toujours fubordonnée à la volonté & 

 dépendante de la convention des hommes. 

 L'animal réunit toutes les puiffances de la 

 nature ; les forces qui l'animent lui font pro- 

 pres Si particulières ; il veut , ii agit, il fe 

 détermine , il opère , il communique par fes 

 fens avec les objets les plus éloignés ; foir 

 individu eif un centre où tout fe rapporte , 

 un point où l'univers entier fe réfléchit , un 

 monde en raccourci j voilà les rapports qui 



