l6o Introduction à thijiolrc 



î> viron la centième partie de la diftance qui 

 jj eft entre lui & le lieu où il doit raffem- 

 j> bler les rayons du foleil ; c'eft-à-dire ? 

 37 qui a même proportion avec cette diftance 

 » qu'a le diamètre du foleil avec celle qui 

 » eft entre lui ce nous , fût-il poli par un 

 » Ange , ne peut faire que les rayons qu'il 

 » affemble échauffent plus en l'endroit où 

 y) il les affemble que ceux qui viennent di- 

 » règlement du foleil , ce qui fe doit aufïï 

 » entendre des verres brûlans à proportion; 

 » d'où vous pouvez voir que ceux qui ne 

 >j font qu'à demi-favans en l'Optique , fe 

 » laiiTent perfuader beaucoup de choies qui 

 3> font impoffibles , & que ces miroirs, dont 

 3> on a dit qu'Àrchimède brûloit des navires 

 3) de fort loin , dévoient être extrêmement 

 37 grands , ou plutôt qu'ils font fabuleux «. 



C'eft ici où je bornerai mes réflexions : ii 

 notre illuftre Philofophe eût iû que les grands 

 foyers brûlent plus que les petits à égale 

 intenfité de lumière , ii auroit jugé bien dif- 

 féremment, & il auroit mis une forte re£- 

 trivStion à cette conclufion. 



Mais indépendamment de cette connoif- 

 fance qui lui inanquoit , fon raifonnement 

 n'eft point du tout exa&; car un miroir ar- 

 dent, dont le diamètre n'eft pas plus grand 

 qu'environ la centième partie qui eft entre 

 lui & le lieu où ii doit rafîembler les rayons, 

 n'eit plus un miroir ardent , puifque le dia- 

 mètre de limage eft environ égal au dia- 

 mètre du miroir dans ce cas , & par consé- 

 quent il ne peut raiiembler les rayons ,. 

 comme le. dit Defcartes , qui iemble n'avoir 



