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mère , à peine jouit-il de la liberté de mou- 

 voir & d'étendre fes membres , qu'on lui 

 donne de nouveaux liens ; on Pemmaillotte y 

 on le couche la tête fixe & les jambes alon- 

 gées , les bras pendans à côté du corps , il 

 eft entouré de linges & de bandages de toute 

 efpèee qui ne lui permettent pas de changer 

 ,de fuuation ; heureux , fi on ne l'a point 

 ferré au point de l'empêcher de refpirer , & 

 fi on a eu la précaution de le coucher fur le 

 côté , afin que les eaux qu'il doit rendre par 

 îa bouche puiffent tomber d'elles - mêmes y 

 car il n'auroit pas la liberté de tourner la 

 tête fur le côté pour en faciliter l'écoule- 

 ment. Les peuples qui fe contentent de cou- 

 vrir ou de vêtir leurs enfans fans les mettre 

 au maillot , ne font-ils pas mieux que nous ? 

 les Siamois , les Japonois , les Indiens , les 

 Nègres , les Sauvages du Canada , ceux de 

 Virginie , du Brefil , & la plupart des peu- 

 ples de la partie méridionale de l'Amérique y 

 couchent les enfans nus fur des lits de 

 coton iufpendus , ou les mettent dans des es- 

 pèces de berceaux couverts & garnis de pel- 

 leteries. Je crois que ces ufages ne font pas 

 fujets à autant d'inconvéniens que le nôtre: 

 on ne peut pas éviter , en emmaillottant les- 

 enfans , de les gêner au point de leur faire 

 refleurir de la douleur; les efforts qu'ils font 

 pour fe débarraiTer font plus capables de 

 corrompre ralTemhlage de leur corps, que les 

 mmvaifes fituations où ils pourraient ie met- 

 tre eux-mêmes s'ils étoient en liberté. Les 

 bandages du maillot peuvent être comparés- 

 aux corcs- eue l'on fait porter aux filles cbns 



