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t> & leurs principales queftions roulèrent fur 

 » Dieu , fur l'ame , fur la bonté ou la ma- 

 » lice morale des actions ; il ne parut pas 

 m avoir pouffé tes penlées jufque-là ; quoi- 

 « qu'il fût né de parens catholiques , qu'il 

 » afîiflât à la Meffe , qu'il fût inftruit à faire 

 » le figne de la croix & à fe mettre à ge- 

 v noux dans la contenance d'un homme qui 

 » prie, il n'avoit jamais joint à tout cela 

 » aucune intention , ni compris celle que 

 » les autres y joignoient, il ne favoit pas 

 » bien diftinctement ce que c'étoit que la 

 » mort , & il n'y penfoit jamais , il menoit 

 » une vie purement animale ; tout occupé 

 3> des objets fenfibles & préfens , & du peu 

 » d'idées qu'il recevoit par les yeux, il ne 

 s» tiroit pas même de la comparaifon de ces 

 31 idées tout ce qu'il femble qu'il en auroit 

 » pu tirer ; ce n'eft pas qu'il n'eût naturel- 

 ?) lement de l'efprit , mais l'efprit d'un 

 v homme privé du commerce des autres eft 

 3? lï peu exercé & fi peu cultivé, qu'il ne 

 » penfe qu'autant qu'il y eft indifpenfable- 

 v ment forcé par les objets extérieurs ^ le- 

 37 plus grand fonds des idées des hommes 

 v eft dans leur commerce réciproque ». 



Il feroit cependant très poiîîble de com- 

 muniquer aux fourds ces idées qui leur 

 manquent, & même de leur donner des no- 

 tions exactes & précifes des chofes abftrai- 

 tes & générales par des lignes & par l'écri- 

 ture; un fourd de naiffance pourvoit avec le 

 temps & des fecours affidus lire & compren- 

 dre- tout ce qui feroit écrit , & par confé- 

 «fuent écrire lui-même & fe faire entendra 



