RECUEILLIES EN EGYPTE. c i j 



par une autre écriture , gui devint Bientôt commune aux différentes tribus de 

 l'Arabie. 



Cette écriture, qui paroît avoir été dérivée du caractère Stranghelo (i) , ou 

 ancien syriaque, diffcroit sur-tout de celle qui l'avoit précédée dans l'Arabie, en 

 ce que les caractères qui la composoient n'étoient plus isolés, mais liés entre eux : 

 elle fut inventée par Marâmer (2), de la famille de Baoulân (3) , surnommé cl- 

 Anbâry (4), parce qu'il étoit venu fixer sa résidence dans la ville d'Anbar; et 

 c'est par lui qu'elle fut apportée à la Mekke et à Médine. 



Elle éprouva des variations successives, et prit, à ces diverses époques, les noms 

 de mekky (5) , medeny (6) , basry (7), et enfin de koufy (8). 



Elle prit les deux premières dénominations du nom des deux villes que nous 

 venons de citer ci-dessus, à mesure qu'elle y fut introduite; et la troisième, du 

 nom de la ville de Bassorah , où elle fut ensuite employée. 



A l'égard de la quatrième, que nous traduisons par celle de Konfique , que 

 quelques auteurs ont écrit Confite, elle est dérivée du nom de la ville de Kou- 

 fah (9), sur les bords de l'Euphrate, en Mésopotamie (10) ; et cette dénomination, 

 sous laquelle elle est le plus vulgairement connue, lui a été donnée, non parce 

 qu'elle avoit été inventée dans cette ville, comme quelques auteurs l'ont avancé 

 sans fondement, puisque la construction de cette ville n'eut lieu que long- temps 

 après Marâmer, mais parce qu'elle fut dans la suite plus particulièrement employée 

 par les écrivains de cette ville et par les savans sortis de son école. 



Les premiers khalyfes se sont servis de l'écriture Koufique ; et le célèbre Qprân 

 d'O'mar (11) étoit tracé avec ces caractères. S'il faut en croire Bartliélemi d'É- 

 desse (12) , le premier Qprân fut écrit de la main d'O'tman par ordre d'Abou- 

 becre ; et il ajoute que cet exemplaire prototype étoit encore conservé de son 

 temps dans la principale mosquée de Damas, qui fut autrefois une église consa- 

 crée à S. Jean-Baptiste. 



Ces caractères furent retouchés par le célèbre écrivain A'bd el - hamyd 



(1) Le caractère stranghelo, ou mieux encore estran- (g) El- Koufy jj£J| [de Koufah]. 



gMo, U^^mt, qui a été particulier aux anciens (?) E l_ Koufah ^£11, ville de l'Iraq Babylonien [/V^ 



Syriens, a des formes carrées, dont les traits angulaires bâbely <J,jL> ^\jc ), qui comprend l'ancienne Chaldée. 



s'éloignent souvent beaucoup de celles du caractère Sy- Longitude, 79 30'; latitude, 31 30'. Elle est souvent 



riaque moderne, toujours élégantes et arrondies. L'esprit désignée par i'épithète de k*^\J\ «f j,j\ , Ard allah 



caractéristique de cette écriture s'est conservé sur-tout e l- ou âdda'h [lato. Dei terra]. 

 dans celle des Nestoriens et des Melchites. ( Io) La vi n e de Ko ufah fait maintenant partie de fa 



(2) Marâmer ebn-Marat ï^ J\ ^\j^ étoit fils de prov i nce de Yl'râq ^ dans la Turquie d'Asie, sur les 

 Marat % « ou Marâh tsî_j_*. Le savant bibliographe frontières de l'Arabie déserte. 



Hâggy Khalfa lui donne le nom de Morâr ou Marâr (11) O'mar ebn el-Khettâb olkii &)_>*. 



j\_y> d'après A'bd-allah ben A'bbâs ^Uc ^ a»Î cV-t. (12) Koj i>td3iaïv ô A'm-mycpnç ■^.u^amç 'ou/ti t3 



l'un des auteurs les plus estimés des traditions Musul- Um^ljuÂt. ^Hv Si O'G^utyti? yçy./ufjuL-nmç wou/v. YLai îmmfrv 



mânes, dviû A'wBmxpH? ampiucntj -nzlcjw; mç yçyLtfcLç t» Ulov^AfÀT 



(3) Baoulân qVjj , l'une des principales branches de ot/jÏoh/ duiàç (btCxiov tv -n My/umvw Kov&lviov. K«ù mmlniur 

 la tribu de Tay <j> . tÎto xadà Qçj.mm.v. Kpù .78 f^^^ti-w-mv 'Kit îx. yçiçyç ™v O0- 



(4) El-Anbâry c LiV[ r*^* m™4 «'V "»' TpSMcw 7wç EkkaW^ ré Hq^ifoaov iiç tjV 



(5) El-Mekky O [de la Mekkel A*f*unàv ik 7» T^hV Mytymr for ovvccyvyj t»W Ko} 

 ,,, „, . } ootu éçîV 70 Kvpdnov ( Bartholom. Edessen. m 



(6) El-Medeny ^ [de Médine]. confutatione Hagareni. ) 



(7) El-Basry (jj^J\ [de Bassorah]. 



