DE L'ART MUSICAL EN EGYPTE. 62 j 



musical. Le style, en partie figuré, en partie simple, de leur langage technique, 

 nuit beaucoup à la clarté des idées, qui d'ailleurs, pour l'ordinaire, sont noyées 

 dans un océan de mots inutiles, et ne laisse pas toujours le choix des choses 

 qu'on voudroit rapporter. 



Nous allons encore faire parler ici le même auteur que nous avons déjà cité dans 

 l'article précédent. Voici comment il s'explique dans son Traité sur la musique, 

 chapitre IV , qui a pour titre, Manière de faire sortir les quatre racines des issues 

 des bordâh, des racines de l'arbre , dans la pratique. Branches de ces racines , accidens. 



« Ce chapitre sera partagé en deux sections renfermant les preuves. 



y> Nous disons donc aux étudians, qu'ils doivent savoir que nous avons exposé 

 55 dans ce qui précède, tout ce qui concerne la science des sons. 



Section I. re Manière de tirer les quatre racines des issues des bordâh, des yeux 

 de la racine de l'arbre , dans la pratique. 



» Il sera, en premier lieu, traité du ton de rast, et de sa formation. 



55 Il commence au bordâh de la racine rast (1), descend au bordâh dessous du 

 55 maqloub (2) , ensuite au bordâh dessous de l'hosseyny (3) ; puis il remonte , 

 y> au-dessous du maqloub (4), ensuite au bordâh de la racine rast (j), où il 

 a? s'arrête. 



Exemple de la Formation du mode Rast. 



Bordâh de la racine Bordâh du dessous Bordâh du dessous Bordâh du dessous Bordâh de la racine 

 rast. du maqloub. de l'hosseyny» du maqloub. rast. 



Bordâh motlaqah. Bordâh motlaqah. Bordâh motlaqah. Bordâh motlaqah. Bordâh motlaqah. 



I 2 3 Z I 



55 Suivant cette règle, le naghmeh (6) rast est composé de trois bordâh motlaqah 

 55 sans bordâh moqayyadah. Nous avons déjà dit ce qu'on entend par motlaqah 

 5> et moqayyadah (7). Il est donc composé de cinq naghmeh (8). 



55 Quanta l'e'râq, voici ce qui concerne sa formation: il commence au bordâh 

 55 de la racine du doukâh (9) , monte au bordâh du sihkâh (16) , et redescend au 

 55 bordâh du doukâh (11), descend encore de là au bordâh rast (12) , ensuite au 

 55 bordâh du dessous du maqloub (13), où il s'arrête. 



(1) Voyez, p. 616, à l'exemple des sept racines, le (7) Voyez p. 617. 



bordâh du rast ou premier bordâh. (8) On doit voir par ce qui est dit ici, que le mot 



(2) Voyez , p. 617, à l'exemple des dessous des racines , naghmeh est pris de même que notre mot ton , 1 .° dans le 

 le bordâh du dessous du maqloub. sens de mode ou de mélodie, et c'est ainsi qu'il est 



(3) Voyez, à l'exemple précédent, le bordâh du des- employé plus haut; 2. dans le sens de son mélodieux, 

 sous de l'hosseyny. et c'est-là l'acception qu'il doit avoir en ce moment. 



(4) Voyez, p. 617 , l'exemple précédent. (9) Voyez, p. 616 , exemple des racines, racine doukâh. 



(5) Voyez l'exemple j?. 616. (10) Voyez le même exemple. 



(6) t^'i naghmeh signifie, en général, tout son mé- (11) Voyez le même exemple, 

 lodieux : ici il est employé dans le sens de mélodie; (12) Voyez le même exemple. 



ainsi le naghmeh rast est la même chose que la mélodie (13) Voyez, p. 617 , l'exemple des bordâh du dessous 



du ton de rast. des racines. 



É. M. • Nnnn 



