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DE L ETAT ACTUEL 



tiennent souvent lieu de longs éclaircissemens ; mais tout n'est pas de nature à 

 être éclairci de cette manière. 



Nous avons dit précédemment que le nombre des modes ou circulations de 

 la musique Arabe est fort grand ; cependant ceux dont l'usage a été le plus géné- 

 ralement répandu et s'est conservé davantage jusqu'à ce jour, se bornent à douze. 



« On compte, dit le dernier auteur que nous avons cité, douze circulations, 

 33 qui sont o'châq, naoïCà , abouseylyk , rast , e'râq, isfahân , çyrafkend , bouçourk, 

 y> çenklâ, rahâouy , hosseyny , Mgâ& Quant aux autres circulations, plusieurs ne 

 33 sont point usitées, à cause des différences imperceptibles qu'elles offrent. Néan- 

 33 moins on emploie quelques-unes de leurs notes dans la composition des cir- 

 y> culations, et elles y produisent • un effet agréable (i). 



33 Parmi les autres circulations, quelques-unes sont les circulations usitées dont 

 i3 nous avons parlé , mais dont les degrés sont changés. 35 



Nous aurions bien encore quelque chose à dire des circulations des aouaçât 

 et de quelques autres circulations mixtes composées, ainsi que de la diversité 

 des opinions sur la composition de ces circulations, sur leur usage, sur leur 

 effet et sur leurs noms ; mais tout cela ne feroit qu'occasionner plus de confusion 

 et d'incertitude dans les idées que nous en donnerions, sans ajouter rien de nou- 

 veau à ce que nous en avons déjà rapporté. Nous passerons donc aux exemples 

 de la progression systématique et analogique des douze circulations dont il vient 

 d'être fait mention; cette sorte de paradigme musical qui enseigne à transposer, 

 par un seul et même moyen très - simple , un mode quelconque dans tous les 

 dix-sept tons différens de l'échelle musicale, divisée par tiers de ton, offre le 

 plus grand intérêt sous le rapport de l'art. 



Si l'on est étonné du grand nombre de modifications dont un même ton est sus- 

 ceptible, on le sera bien davantage encore en considérant qu'il y a dans la musique 

 Arabe près d'une centaine de tons différens ; et l'on concevra aisément combien 

 les principes et les règles de cette musique doivent être étendus, et combien la 

 pratique de l'art en doit être compliquée et difficile : conséquemment on décou- 

 vrira une des causes qui ont fait en quelque sorte tomber cet art dans l'oubli en 

 Orient, depuis que le goût et l'amour des sciences n'y ont plus été favorisés. 



Exemples de la Progression systématique et analogique des dou^e Circulations principales 



de la Musique Arabe. 



i. cr Tabaqah. 



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MODE o'cHÂQ. Première Circulation. 



Tabaqah ou Gammes, 

 7 8 11 i4 



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(i) C'est ce que nous avons vu pratiquer par les musiciens Égyptiens, et ce que nous ferons remarquer lors- 

 qu'il s'agira de leur pratique en cet art. 



2. e Tabaqah. 



