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DEL ETAT ACTUEL 



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Aouhachtenâ y a genenâr 



Yâ gemyl yâ râkhy el e\âr 

 Ou seyfak fy Masr dâr 

 A'lâ-l-ghou^ ou alà el e'rhân. 

 Yâ salâm ! 



J- 



Aouhachtenâ yâ gamhour 



Yâ gemyl y â râkhy-ch-cha our 

 Men youm geyta Masr fyhâ nour 

 Zey qanâyl men ballour. 



Yâ salâm ! 



6. 

 Yâ gamhour a skarak dâyr farhân 

 Fy qata' el gkou^ ouâl-e'rbân 

 Yâ salâm BouNÂBÂRTEH 

 Yâ salâm malek el salâm. 



Yâ salâm ! 



7- 



Tu nous as fait soupirer par ton 

 absence , ô Général ( i ) charmant , 

 et dont les joues sont si agréables , 

 toi dont le glaive a frappé , dans 

 la capitale de l'Egypte, les Turcs 

 et les Arabes ! 



Salut! 



h 



Tu nous as fait soupirer par ton 

 absence, ( représentant de la) Ré- 

 publique , si charmant et dont la 

 chevelure est si belle ! Depuis le 

 jour que tu es entré au Kaire , 

 cette ville a brillé d'une lumière 

 semblable (2) à celle d'une lampe 

 de cristal. 



Salut! 



6. 



O [représentant de la] Répu- 

 blique, tes soldats pleins de joie 

 courent de toutes parts (3) pour 

 frapper les Turcs et les Arabes. 

 Salut, Bonaparte! Salut, Roi 

 de paix (4) ! 



Saiut ! 





>»v AJij' A sïj À.xXÀ 



uY^t) . ^â rasoul el gharâm qoum 



Hat ly ahyaf el qaouâm 

 Ella-^y en nahad y qoum 

 Ymna'h redfahou el qyâm. 

 Yâ salâm ! 



Messager d'amour , lève - toi , 

 amène-moi cette beauté à la taille 

 légère , que le poids de sa croupe 

 empêche de se lever, quand elle 

 veut se redresser et se tenir de- 

 bout (5). 



Salut ! 



(1) j\àâ*. genenâr est une corruption de J\j&. général, (j) Une grosse croupe étant considérée comme une 



(2) fjj t dans le langage vulgaire de l'Egypte, est sy- beauté par les Orientaux, je pense avoir bien rendu la 



nonyme de Jx». M. Silvestre de Sacy. 



(3) Le premier vers de ce couplet me paroît trop long: 

 je crois qu'il faut ôter rjU>.ji , ou plutôt, à cause de la 

 rime,j.j[i- M. Silvestre de Sacy. 



(4) Dans l'original on lit seulement pour le quatrième 

 vers de ce couplet ^XJ\ (Ai*, melik es-salâm. J'ai ajouté 



fin de ce couplet. Je trouve une traduction bien différente 

 dans les brouillons de M. Villoteau: « Messager d'amour, 

 « cours me chercher un amant leste et expédkif; car le 

 » mien , avec ses larges épaules , ne peut agir. » Mais 

 le texte n'est pas susceptible de ce sens. Dans la tra- 

 duction Italienne je lis , il quale volendo levarsi per al- 



,-,„„„. it, ' L mi • • •> • u- c •- 7flrsi. imvedisce di replicare l'ahata'; l'auteur de cette 



auparavant les mots ^OU- U ; je ne sais si j ai bien tait. . f ' \. > 



M. Silvestre de Sacy. traduction paroît n'avoir pas compris le sens du mot 



Dans une autre copie Arabe de cette même chanson , **>*■ M ' Silvestre de Sa V- 



on Iit,_ya salâm BounÂbÂrteh melek el islam; ce qui 

 signifie, salut, Bonaparte, roi de l'islamisme : mais 

 alors le quatrième vers est trop court pour le chant; ce 

 qui prouve qu'il y a. une erreur. 



La correction de M. de Sacy fait disparoître la faute 

 qu'on a commise, et donne à ce vers la mesure que le 

 chant exige. M. Villoteau. 



N. B. Des difficultés qui ne pouvoient être de nature 

 à embarrasser un orientaliste tel que M. de Sacy, nous 

 avoient forcés à nous écarter sciemment de la lettre du 

 texte. i.° Nous ne songions pas que les Egyptiens, dans 

 leurs chansons, en parlant de leurs maîtresses , étoient 

 dans l'usage, comme l'a très-bien remarqué M. de Sacy, 

 de ne les désigner que par le masculin, 2. Le mot 



