DE LART MUSICAL EN EGYPTE. n 



Nous aurions pu leur faire remarquer fespèce de contradiction qu'il y avoit entre 

 cette dernière réponse et ce qu'ils nous avoient dit auparavant; mais, comme il 

 nous sembla que cette contradiction étoit plus apparente que réelle, qu'elle venoit 

 uniquement de l'abus qu'ils faisoient du mot composer , que nous avions pris d'abord 

 dans le sens rigoureux qu'il a chez nous en musique , nous aimâmes mieux ne pas 

 insister que de nous engager dans une discussion de mots qui eût peut-être été fort 

 longue, fort abstraite, et fort peu utile, comme cela arrive presque toujours. 



Nos momens étoient précieux, nous nous empressâmes d'examiner leurs livres. 

 Nous vîmes qu'il y avoit, au commencement, un traité de théorie musicale, où 

 étoient démontrés la propriété et l'usage des signes musicaux ; et c'étoit précisé- 

 ment là ce que nous desirions connoître : nous leur demandâmes s'il ne seroit pas 

 possible de faire copier celui qui paroissoit être le plus étendu. Il appartenoit 

 à un jeune Grec qui étoit absent; ils nous engagèrent à revenir le lendemain, 

 en nous faisant espérer que celui qui en étoit propriétaire consentiroit probable- 

 ment à s'en dessaisir en notre faveur : nous suivîmes leur avis , et nous en fîmes 

 en effet l'acquisition. 



II nous falloit encore un bon maître pour nous diriger dans l'étude que nous 

 voulions faire de ce traité de musique; mais ce n'est pas une chose facile à 

 rencontrer, même en Grèce. Il n'y en avoit point à Rosette; et ce que Kircher 

 et les autres savans ont écrit sur la musique Grecque moderne, ne nous éclairoit 

 pas assez pour pouvoir , de nous-mêmes , tirer quelque fruit d'un semblable 

 traité de musique. Le texte du traité que nous avions , n'étoit pas différent 

 du texte des autres papadike , car ils se ressemblent tous à peu de chose près; 

 c'est-à-dire qu'il étoit tellement mêlé de grec littéral , de grec vulgaire, et de cer- 

 tains mots techniques barbares, qu'il ne pouvoit nous être expliqué que par un 

 maître très-versé dans l'art du chant Grec. Toute notre étude, pendant les trois 

 mois que nous restâmes à Rosette , se réduisit donc à de simples tâtonnemens , qui 

 ne servirent qu'à nous familiariser un peu avec les diverses figures de signes ou 

 notes de musique, lesquelles sont très-nombreuses et très-variées. 



A R T I C L E 1 1 1. 



Du Maître de musique Grecque moderne que nous avons eu au Kaïre ; de 

 sa manière d'enseigner ; de la singulière épreuve à laquelle nous fûmes con- 

 traints de nous résigner pour recevoir ses leçons; de sa méthode; comment 

 nous sommes parvenus à en tirer quelque fruit. Explication préliminaire de 

 quelques termes douteux de cette musique. Exposition des principaux points 

 de cet art, dont il sera question dans les articles suivans. . 



Enfin nous rencontrâmes au Kaire le maître dont nous avions besoin. C'étoit 

 le premier chantre de l'église patriarcale des Grecs (i). Il s'appeloit Dom Guebràil 



(1) Le patriarche Grec faisoit de notre temps sa ré- sous l'invocation de S. George. Ce saint est très-vé- 

 sidence au Vieux Kaire, où les Grecs ont une église néré en Egypte par tous les Chrétiens, et, ce qu'il y a 



