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DEL ETAT ACTUEL 



chant, et il y en a qui se placent sur ces derniers, d'autres entre, d'autres dessous; 

 mais c'est sans doute pour quelques raisons que nous ignorons, et que nous ne 

 croyons pas très-nécessaires à savoir. 



Dans la liste' que les traités nous offrent de ces grands signes , dans celle 

 même que Dom Guebraïl nous a écrite de sa propre main en notre présence, 

 il y en a qui n'indiquent uniquement que des repos ; d'autres qui désignent en 

 même temps des repos et des sons (i) ; d'autres qui indiquent des terminaisons ou 

 neumes de chant ; d'autres , des changemens de modulation ; d'autres enfin qui 

 paroissent n'être destinés qu'à avertir lorsqu'il faut faire quelques génuflexions ou 

 des signes de croix, ou tout autre mouvement relatif aux cérémonies du culte 

 religieux : car les mouvemens sont très - fréquens parmi les Grecs pendant la 

 durée de leurs offices. Néanmoins la plupart de ces signes se rapportent assez 

 souvent à certaines phrases du chant, auxquelles on pourroit croire qu'ils appar- 

 tiennent. 



Il ne paroît pas que Kircher ait été mieux informé que nous sur ces grands 

 signes; ou plutôt il est évident qu'on l'a trompé d'une manière peu digne de 

 lui, quand on lui a persuadé que les grands signes indiquoient non-seulement 

 combien de temps il faut s'arrêter sur les sons, et qu'ils répondoient aux temps 

 de notre mesure ou à la valeur des notes, mais encore qu'ils avoient quelque 

 rapport avec les tropes et les figures de rhétorique. On ne conçoit pas comment 

 Kircher a osé mettre en avant des idées aussi fausses et aussi invraisemblables : 

 comparer des sons qui ne peuvent exprimer que des sentimens, avec des mots 

 faits pour rendre nos idées , c'est confondre l'esprit avec la matière. Mais on 

 auroit bien d'autres reproches à faire à Kircher, si l'on vouloit critiquer son 

 article sur la musique Grecque moderne , qui a pour titre Adnotatio in semœio- 

 logiam Grœcanïcam ; et nous ne sommes tentés de le faire ni ici ni ailleurs. 



Nous avons déjà averti qu'il n'y a rien d'écrit dans les traités de chant Grec 

 concernant la propriété et l'usage des grands signes ; nous avons avoué aussi que 

 nous n'avions pu obtenir de notre maître d'autres éclaircissemens sur cet objet 

 <jue des exemples chantés : nous allons donc les présenter tels que nous les avons 

 reçus , et conformément à l'ordre dans lequel ils se trouvent rangés dans la liste 

 que nous en avons offerte ; nous placerons nos remarques dans les notes. 



Ison. 



Diplê. 



Paraklétikê sous les Notes. 



Paraklétikê sur les Notes. 



Idem. 



Kratêma (2). 



(i) II y a, dans l'article précédent, des exemples où qu'ils donnent à l'a le son de notre i, comme nous l'avons 

 il entre des signes de ces deux espèces. déjà fait observer. 



(2) "Les- Grecs modernes prononcent kratima, parce 



Ligisma. 



