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DE LETAT ACTUEL 



33 ce ton Dorien (i). Des.on esprit (2) a été formé l'hypodorien (3) , qui est le fils du 

 » premier. Le Lydien (4), ou le second, est venu de la Lydie : on appelle la Lydie 

 33 la contrée de Neokastron , comme aujourd'hui encore on la nomme le camp de 

 33 Lydie. De celui-ci dérive l'hypolydien (5), qui est son plagal. Le Phrygien (6), 

 33 c'est-à-dire, le troisième, a été inventé en Phrygie : la Phrygie est la contrée de 

 » Laodicée , et c'est pour cela qu'il a été appelé Phrygien. De celui-ci a été formé 

 >3 l'hypophrygien (7), ou le plagal du troisième, c'est-à-dire, le grave. LeMilésien (8) 

 33 est venu de Milet. De celui-ci s'est formé l'hypomilésien (9) ; car c'est dans ces 



(i) Variante d'un autre traité. « II faut savoir que le 

 33 premier ton a été nommé le premier, parce qu'il com- 

 j>mence et qu'if est le chef des autres tons. On lui a 

 » donné le nom de Dorien , parce qu'il vient des Do- 

 « riens, et qu'il a été enseigné par eux; enfin, parce 

 « que les Doriens passent pour avoir une manière d'agir 

 33 simple. Ce ton est célébré ainsi: 



Movoikov Kcl'6 ctfr^K •ivyyuoùv } <rsçyn, 

 HpOùTMÇ te S)o îvhoyxfjmv ittç \oy>iç, 

 M. Acliaintre a traduit de cette manière ces vers en 

 latin : 



Musiri populi ciim sis prin ceps , ô prime , 

 Idcà te primis laudamus verlis. 



(2) On appelle esprit d'un ton, dans la musique Grecque 

 moderne, les sons harmoniques de ce même ton , c'est- 

 à-dire , la tierce et la quinte, soit en dessus , soit en dessous. 

 Ici il s'agit de la quinte en dessous. 



(3) Variante. « De celui-ci a été formé son fils et son 

 3> plagal; on le célèbre ainsi: 



Qpwoùfiç tiyyï Ketf <piKoircnp[A.m etyotv, 

 YcLMetç id ^roMa Y&i ycpivuç ivpv^/xuiç. 

 Ad luctum etsi et misericordiam vchementer pronus , 

 Cantas multa et tripudias mmerose. 



Trad. de M. Achaintre. 



(4) Variante. « Le second ton est Lydien : [on le 

 ■» nomme ainsi] parce qu'il est venu de Lydie. La Lydie 

 «est la contrée d'Ephèse, et la patrie de S. Jean îe 

 »> théologien. Ce ton est célébré de cette manière: 



Iîo'ow /MKi^h yjx y-towçofMY jlumç- 

 Q.ÇCL, mctivei m.pJictç Ka.'fdJiov. 

 Quàm mellifluiim et delicatum melos! 

 Est quod replet corda, deorsum damans. 



Trad. de M. Achaintre. 



(5) Variante. « De ce ton a été engendré son fils l'hy- 

 «polydien, son plagal; on le célèbre ainsi: 



ToLç ùJovoLç <îV </>aao<w8sTov? çîptiç, 

 T» SlvTÎçyv 7tQç Jïvtipivuv Jïvnpuç. 

 A fers volaptates duph compositas , 

 Cùm sis vduti secundi secundus secundo ordine. 



Trad. de M. Achaintre. 



(6) Variante. « Le troisième s'appelle Phrygien ; car 

 s> c'est de la Phrygie qu'il est venu. La Phrygie enfin est 

 »la contrée de Laodicée. On célèbre ce ton de cette 

 jj manière: 



T»V KcLrrcLpy>>v vmpu§{Aovç, à iftti , 



AAH&ïV To_o<rn'>«/? -ïïqgOfVUÇ YipfMafAJiVOÇ. 



Incipiens numéros inférions, tu qui es tertius, 

 Proccdis vers congruenter accommodants. 



Trad. de M. Achaintre. 



(7) Variante. « Par conséquent, du ton Phrygien s'est 

 « formé son fils l'hypophrygien et son plagal, qui, à cause 

 »du caractère mâle et de la force de sa mélodie, a été 

 w appelé grave. On le célèbre ainsi: 



KvSftùSiÇ CLtîfÀXt, JïwjïQj'Tfl-n, (hpifÀMÇ , 



Cantum virilem so/ias , ô secunde post tertium i 

 Non cantum variare peritus , sunplices haies amicos. 



Trad. de M. Achaintre. 



(8) Variante. « Le quatrième s'appelle Milésien ; il 

 33 console les affligés. On îe célèbre ainsi: 



AW»? ^cpiviàç Si^jXivoç T&icLrlîtç, 

 $uvàç (hçp.Çlvuv x.cùj XpOTtoV ce YMf^SâhOIÇ. 

 Dextram porrigens ipsos saltantes formas , 

 Aloderans voces, et verberans in cymbala. 



Trad. de M. Achaintre. 



Nous avons de la peine à croire que le mot Milésien 

 ne soit pas une corruption de celui de Mixolydien qui 

 a toujours été le nom de ce ton. Au lieu de Mixolydien , 

 on aura pu prononcer d'abord, par syncope, M i lydien ,- 

 et comme les Grecs modernes adoucissent beaucoup 

 ia prononciation de leur d, on aura dit sans doute Mi- 

 lysien : de là le ton Milésien et son origine supposée de 

 Milet. Ce qu'il y a de certain, c'est que sur la rose de 

 compas sur laquelle sont distribués systématiquement les 

 huit tons du chant Grec , on ne lit point Milésien, mais 

 Mixolydien ; et cette figure systématique, copiée sans 

 doute d'après les anciens traités, n'étant pas autant sus- 

 ceptible d'être altérée que le texte , et présentant les 

 tons avec les mêmes noms que leur donnoient les an- 

 ciens Grecs, diminue beaucoup notre confiance dans' ce 

 que nous apprend l'auteur de ce traité de chant. 



(9) Variante. « De ce mode Milésien , du quatrième, 

 » dis- je, a été engendré son fils l'hypomilésien, qui est 

 33 aussi son plagal. Voici comment on le célèbre: 



A'n/uCpvmç ov va Kpôniç tuv ûo-pcLTUv, 

 ~È'^u>y xcpoùviç, caçimp^y , V-ty tiKoç. 

 Balhutis cum fremitu dulri cantuum : 

 Coronis habens initium atque rei finem. 



1 rad. de M. Achaintre. 

 ANNOT. Coronis. Litterali ratione ; coronis habens, mi 

 initium , ita quoque finem. Coronis autem nota est quœ in 

 calce libri appir/gi sohbat , unci figura, ad significandnm 

 finem ; hanc Martialis appellat coronidem. Eadem nota ini- 

 lio libri appingebatur aliquando. Item coronis, fastigium 

 et apex in re aliqua , idem quod upv<py; unde Luciano 

 et Plutarcho upùriStt. imi&iw > fastigium et finem impo- 

 rter*. 



M. Achaintre. 



