DES ORIENTAUX. 8 4Q 



fatigués par l'excessive chaleur, font désirer si ardemment le repos, que le som- 

 meil y est regardé comme un très-grand bonheur : l'état le plus heureux que l'on 

 y connoisse, est d'être exempt de soucis et de travail, de végéter en quelque 

 sorte sans songer à rien. Aussi les Orientaux, et sur-tout les Egyptiens, consi- 

 dèrent-ils comme un mérite fort estimable dans un musicien, celui de dissiper 

 leur mélancolie, de les faire rire, de leur procurer un doux sommeil, et de les 

 réveiller agréablement par les charmes de son art; mais il n'y a rien de plus capable, 

 suivant eux, de faire ressortir avec éclat le talent du musicien , et rien qui puisse 

 ajouter plus d'énergie à son chant, que l'harmonie de l'e'oud. Les propriétés mer- 

 •veilleuses des sons de cet instrument l'ont fait choisir par les musiciens Arabes 

 savans comme l'emblème de l'harmonie de toute la nature, ainsi que les anciens 

 Égyptiens considéroient la lyre antique de Mercure. 



Article II. 



Du Nom de l'E'oud, 



Le nom cY e'oud n'est point un nom propre; il y en a peu, à proprement 

 parler, dans la langue Arabe. Le mot e'oud (i) signifie toute espèce de bois en 

 général, une machine, un instrument quelconque. Comme nom d'un instrument 

 de musique, il a passé dans plusieurs langues, et y a été plus ou moins altéré 

 et rendu méconnoissable. Les Turcs, en confondant en un seul mot l'article et 

 le nom ydl el-e'oud [l'e'oud], en ont corrompu l'orthographe, et l'ont écrit et 



prononcé Khy laouùih. Les Espagnols, qui, selon toute apparence , reçurent le 

 même mot directement des Sarrasins , en ont moins altéré la prononciation et 

 l'orthographe dans laoudo. Le même nom a été écrit par les Italiens lento ex prononcé 



« lui faire une réprimande, et faites-lui en même temps quit- « tans. Seif-ed-DouIat fut si charmé de la musique et de 



« ter la place qu'il a prise. Fariabi, ayant entendu ce corn- « la doctrine de Fariabi, qu'il l'eût voulu toujours avoir 



« mandement, dit au sultan : Tout beau , seigneur! celui » en sa compagnie : mais ce grand philosophe, qui étoït 



« qui commande si légèrement, est sujet à se repentir. Le «entièrement détaché des choses du monde, voulut 



« prince, surpris d'entendre ces paroles, lui dit: Entende^- «quitter la cour, et se mit en chemin pour retourner 



^vous ma langue / Fariabi lui repartit: Je l'entends, et « en son pays. Il prit la route de la Syrie, dans laquelle il 



» plusieurs autres. Et entrant sur-le-champ en dispute avec «trouva des voleurs qui l'attaquèrent; comme il savoit 



« les docteurs assemblés, il leur imposa bientôt silence, » très-bien tirer de l'arc, il se mit en défense : mais, une 



« les réduisit à l'écouter et à apprendre de lui beaucoup « flèche des assassins l'ayant blessé , il tomba roide mort, 



«de choses qu'ils ne savoient point. La dispute étant finie, «On rapporte encore de ce grand homme qu'étant 



« Seif-ed-Doulat rendit beaucoup d'honneur à Fariabi, «un jour en compagnie avec Saheh-ben-Ebâd , il prit 



«et le retint auprès de lui. Pendant que les musiciens «le luth des mains d'un des musiciens; et ayant joué 



« qu'il avoit fait venir, chantoient, Fariabi se mêla avec « de ces trois manières dont nous avons parlé, lorsque la 



«eux, et les accompagnant avec un luth qu'il prit en «troisième eut endormi les assistans, il écrivit, sur le 



«main, il se fit admirer du prince, qui lui demanda s'il «manche du luth dont il s'étoit servi, ces paroles: Fa- 



« n'avoit point quelque pièce de sa composition. II tira « riab estvenu, et les chagrins se sont dissipés. Saheb, ayant 



« sur-le-champ de sa poche une pièce avec toutes ses par- «lu un jour par hasard ces paroles, fut tout le reste 



«ties, qu'il distribua aux musiciens; et continuant à sou- «de sa vie dans un grand déplaisir de ne l'avoir pas 



« tenir leurs voix de son luth , il mit toute l'assemblée en «connu; car il s'étoit retiré sans rien dire et sans se 



« si belle humeur, qu'ils se mirent tous à rire à gorge dé- » faire connoître. « 



«ployée. Après quoi, faisant chanter une autre de ses (i) Du mot i^c e'oud, s'est formé Mjc aououâd, nom 



«pièces, il les fit tous pleurer, et en dernier lieu, chan- par lequel on. désigne celui dont la profession est de 



« géant de mode, il endormit agréablement tous les assis- jouer de l'e'oud. 



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 E. M. 



