8 80 DESCRIPTION DES INSTRUMENS DE MUSIQUE 



CHAPITRE VI. 



Du Tajibour Baghlamah (i). 



Cette mandoline paroît être un diminutif du tanbour bouzourk, et c'est vrai- 

 semblablement aussi pour cela qu'on lui a donné le nom de tanbour baghlamaïi , 

 qui signifie mandoline d'enfant, ou petite mandoline, par opposition au nom de la 

 précédente, qu'on a appelée tanbour b ou zourk , ou grande mandoline. 



En effet, au premier coup-d'ceii, le tanbour baghlamah ne semble différer du 

 tanbour bouzourk que par la petitesse de ses dimensions, lesquelles n'ont guère que 

 ie tiers des proportions de celui-ci; à cela près, l'un ressemble beaucoup à l'autre 

 par sa forme et par ses ornemens : le qaçah, la table, le manche, les chevilles , 

 ie tire-corde, sont faits absolument de même; conséquemment nous renvoyons à 

 la description que nous avons faite de ces parties en parlant du tanbour bouzourk, 

 et nous ne parlerons ici que de ce qui distingue l'instrument dont il s'agit. 



Le qaça'h du tanbour baghlamah (2) n'est composé que de sept côtes, dont 

 cinq vont en se rétrécissant par ie bout, et sont faites du bois d'une espèce de 

 laurier d'un grain assez fin et satiné ; les deux autres , au contraire des cinq pré- 

 cédentes, vont en s'élargissant par les bouts , et aboutissent l'une à l'autre par le 

 bas ; la dernière enfin de chaque côté , c'est-à-dire, celles sur lesquelles porte la table, 

 sont en bois de hêtre. La base du manche est de châtaignier ; la tige est de sapin : 

 l'étendue de ces deux parties est divisée par quatorze touches composées de liga- 

 tures en cordes de boyau, de même que ie sont celles de toutes ies autres man- 

 dolines Orientales. Les chevilles sont de bois de cornouiller, et façonnées non 

 au tour, mais avec une lime; le tire-corde, le sillet, le bout du cheviller et le 

 sommet des têtes des chevilles sont en ivoire. L'abaisse-corde est un anneau com- 

 posé de dix tours très-serrés d'une corde de laiton fort fine. Les trois petites planches 

 qui, comme au tanbour bouzourk, forment la table, n'en remplissent pas entière- 

 ment l'étendue dans la largeur; mais, de chaque côté, en descendant depuis 

 l'endroit où la courbe de l'ovale commence à retourner et à devenir plus sensible- 

 ment arrondie jusqu'au bas, le reste de la table est terminé par un petit morceau 

 d'écailie. Le chevalet est très-bas et en sapin. Les cordes sont au nombre de quatre ; 

 la première sur la gauche est en laiton, et les trois autres sont en acier (3). 



L'accord de cet instrument est en sens inverse de celui du bouzourk. Dans 



(1) *^«j j_yy^ tanbour baghlamah, pi. AA, fig. 12. peu au nôtre, dans la gravure qu'il en a présentée dans 



(2) Voyez planche AA , fig. 13. son Essai ifc. , et la description qu'il en a faite est très- 



(3) Laborde compare cet instrument au sewuri: nous différente de celle que nous en donnons ici. « Le bagla- 

 n'avons jamais entendu parler en Egypte d'aucun ins- » mah ou tambura , dit-il, a presque la même forme que le 

 trument de ce nom ; mais , suivant ce qu'en dit cet auteur » sewuri ; mais il est beaucoup plus petit , et n'a que trois 

 dans son Essai sur la musique, il est vraisemblable que » cordes, dont deux en acier et une de laiton. Autour 

 le sewuri est le même instrument que nous avons décrit » du manche on attache des cordes de boyau : pour 

 sous le nom de tanbour bouzourk, excepté que celui-ci « pouvoir rendre les sons plus aigus, on les touche avec 

 est monté de cinq cordes en acier et d'une en laiton, » une plume, et ordinairement on chante en jouant. Le 

 tandis que, suivant Laborde, le sewuri n'a que cinq » corps est d'un bois mince, la table n'est presque point 

 cordes en tout, dont une en laiton. Cependant celui «du tout courbée, et les chevilles ne sont pas toutes 

 que Laborde appelle baglamah ou tambura, ressemble » au côté du manche, mais quelques-unes sont dessus.?» 



celui-ci, 



