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bec, auquel cette observation fût applicable, et ne concevant pas comment il etoit 

 possible de tirer parti de cet instrument, lorsque ce qu'ils prenoient pour une lan- 

 guette, c'est-à-dire , ce bout de bois qui remplit une partie de l'orifice du tube 

 par en haut , à l'endroit de l'embouchure (i), étoit recourbé, ont fini par dire 

 qu'ils ne comprenoient pas trop comment, cette languette étant recourbée, Midas 

 pouvoit continuer de jouer de sa flûte. 



Ce que nous avons dit dans notre description du souffârah Égyptien , qui est 

 aussi une espèce de flûte à bec , doit faire sentir que le morceau de bois rond taillé en 

 biais d'un côté et un peu évidé de l'autre , dont on remplit l'orifice de l'instrument 

 pour former l'embouchure ou le bec de la flûte, est trop épais pour pouvoir se 

 recourber, et que, s'il se trouvoit tant soit peu dérangé, cela rendroit l'instrument 

 absolument impraticable : mais jamais ce morceau de bois, qui est court et au moins 

 gros comme le pouce, n'a été désigné en aucune langue sous le nom de languette. 

 Il n'en est pas de même de la portion de l'ancienne flûte double actuellement connue 

 en Egypte sous le nom d'arglioul, de cette portion qu'on a détachée par une fente 

 longitudinale dans l'épaisseur du roseau, laquelle ne tient plus que par un seul endroit 

 au tube ; elle a toujours été désignée en grec, en latin et en français, par le nom de 

 languette, Il n'y a pas d'autre espèce de flûte que celle qu'on appelle en arabe argîwul, 

 à laquelle il y ait une languette. On connoît, en France, cette espèce de flûte en 

 petit, sous le nom de chalumeau; et ce n'est en effet qu'un chalumeau de paille fendu 

 longitudinalement par le haut, exactement de même que l'arghoul. C'est d'un cha- 

 lumeau semblable que parle Virgile dans ce vers, 



Silvestrem tenuî musam meditaris avenâ ; 



et dans celui-ci, 



Ille ego , qui quondam gracili modulatus avenâ. 



L'arghoul ne diffère de ce chalumeau que parce qu'il est fait d'une canne de roseau, 

 et que les proportions de son étendue sont beaucoup plus grandes. C'est donc là la. 

 seule espèce d'instrument à laquelle on puisse appliquer l'observation du scholiaste 

 de Pindare. En effet , en considérant que la languette d'une semblable flûte est 

 toujours un peu mince en raison de sa longueur et de sa largeur, et que d'ailleurs, 

 quand elle se trouve trop épaisse, on la taille en sifflet (2), en dessus, par le bout, on 

 doit regarder comme une chose très-vraisemblable que cette partie fléchisse, s'il se 

 rencontre quelque corps dur qui lui oppose de la résistance , comme lorsqu'en fai- 

 sant glisser la main de bas en haut, un des doigts rencontre le bout de cette languette, 

 ou si, après avoir été mouillée, elle s'est déjetée en séchant: et il est très-probable 

 que la flûte de Midas s'étant recourbée par quelque accident semblable , cela ne l'a 

 pas empêché de continuer; car, cette languette étant flexible, il n'est pas mal-aisé, en 

 la serrant davantage avec les lèvres en jouant , de la maintenir dans la position et 

 dans Ja direction qu'elle doit avoir. Seulement c'est, pour le Auteur, une difficulté 

 de plus à vaincre. 



(1) Voyez, pour la description de cette partie, ce que nommée en arabe chabbâheh ou souffârah, page o^i. 

 nous avons dit en parlant de la flûte à bec des Egyptiens, (2) Voyez planche CC % fig, 24, 



