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neqo (i), lequel vient, non de sïnko , qui n'est ni éthiopien ni amara, mais 

 de h\$(D sanqaoua,.opé\, suivant la Bible Éthiopienne, et suivant Castell ou plutôt 

 selon Ludolf, signifie, // a joué de la cithare , mais qui, selon les prêtres Abyssins, a. 

 un sens beaucoup plus étendu, et signifie jouer d'un instrument à cordes quelconque , 

 et particulièrement de la viole. 



Le baganâ fl7£ est une lyre (2) à dix cordes accouplées, dont l'une sonne l'octave 

 de l'autre: par conséquent, cet instrument est de l'espèce des magadis, et ne rend que 

 cinq sons absolument différens, ainsi que le kissar; il se frappe aussi, comme ce 

 dernier, avec leplectrum. C'est donc à tort que Laborde a dit que le plectrum na 

 jamais été d'usage en Abyssinie. Par la description que les prêtres Abyssins nous firent 

 du baganâ, et par le dessin qu'ils nous en tracèrent a la plume, nous fûmes con- 

 vaincus que cette lyre avoit beaucoup de rapport avec celle du cabinet du cardinal 

 Albani, qui a été gravée dans l'Essai sur la musique de Laborde , tome L cr ,p. 4 2 3 > 

 n." y. En effet, l'ayant fait voir aux prêtres Abyssins , ils reconnurent la ressemblance 

 que nous avions présumée. Dans cette lyre, au lieu d'une sébile de bois, comme dans 

 le kissar des Barâbras , c'est une caisse carrée en bois , haute d'environ 27 1 millimètres, 

 et large à peu près de 3 2 5 , dont l'épaisseur ou la profondeur, depuis la table jusqu'au 

 dessous, peut avoir 95 millimètres. Sur le milieu de la table, il y a une grande ouïe, 

 et au-dessous de cette ouïe est le tire-corde auquel sont attachées les dix cordes. Sur 

 les éclisses du haut de la caisse, et à 30 millimètres des éciisses latérales, s'élèvent 

 verticalement, au-dessus du corps sonore, deux bâtons ou montans en bois, c'est-à- 

 dire, un de chaque côté ; et chacun de ces montans doit avoir au moins 379 milli- 

 mètres en long. L'un et l'autre aboutissent, par le bout du haut, à une traverse en 

 bois semblable à celle du kissar; mais, outre les anneaux en toile dont cette traverse 

 est garnie, ainsi que celle du kissar, pour pouvoir rouler dessus les cordes en tour- 

 nant ces anneaux autour de la traverse, il y a encore au baganâ de petits tourniquets 

 . en forme de croix, de cette manière, X, qui servent à faire tourner plus facilement 

 âes anneaux. A un des montans est attaché le plectrum , qu'on nomme en éthiopien 

 gfhlR dchenizâ, et qui n'est autre chose qu'un morceau de cuir taillé en forme de " 

 fer de lance. 



Les Éthiopiens connoissent aussi une lyre à trois cordes, qu'ils nomment àlHZ 

 inzirâ (3). Cette lyre, qu'ils nous ont dessinée à la plume, est travaillée avec moins 



( 1 ) Nous avons écrit ce mot par deux s, quoiqu'il traduit d'après le texte Hébreu ; car voici comment ils 



n'y en ait qu'une dans le mot Éthiopien , dans la crainte ont traduit le verset 2 de ce psaume : 



qu'on ne prononçât l's seule comme un £. ÛP hf" : Yt'P'kH : h^è\ h : à'h tUr< r t. h : 



(2) « La première lyre des Abyssins, dit Laborde, a Qtf . s m . y^â ti ha : saqalna ■ i n Z i râ- ri na : 

 » été faite avec les cornes d'une chèvre appelée agavan , 



,» . Ar . r\ t -ir a ■ In salicibus : suspendimus : organa : nostra. 



» que 1 on trouve en Afrique. . . Un peut voir la forme de r 



«cet animal, ajoute-t-il, dans l'Histoire naturelle de Or , on voit que , dans ce verset , le mot in^irâtina répond 



» BufFon. Depuis, on s'est servi d'une espèce de bois précisément au mot du texte Hébreu irnWM kinnorotênou 



» rouge, particulier à ce pays, et les lyres qu'on fait avec [nos harpes, nos cithares], et non aux mots organa nostra 



35 ce bois ont trois pieds et trois pieds et demi. « qu'on lit dans la Vulgate et qui signifient toute espèce 



(3) Par la manière dont les traducteurs de la Bible d'instrument de musique en général. Or UlHc. an^ara 

 Ethiopienne ont employé ce mot dans le psaume CXXXVI , au masculin , et 0*5 H^T an^arat au féminin , signifie il 

 nous sommes portés à croire qu'ils n'ont point suivi la ou elle a joué de cette lyre. 



Vulgate, comme on nous l'a rapporté, mais qu'ils ont 



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