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de petits malakat, qui tous n'ont en cuivre que la partie qu'on nomme le pavillon, 

 Suivant Laborde, « Ja trompette Ethiopienne est appelée meleketa ou meleket et 

 » keren (i), c'est-à-dire, corne; ce qui prouve, dit-il, de quelle matière elle avoit 

 » d'abord été formée. On la forme maintenant, ajoute-t-ii, d'un roseau qui n'a pas 

 » un demi-pouce de large [i4 millimètres], et qui a environ cinq pieds quatre 

 » pouces de long [i m ,732]. Cette longue tige est terminée par un pavillon du 

 » manche d'une calebasse. Cette trompette est recouverte en peau de parchemin 

 » proprement arrangée, et ne rend qu'un son rauque. On en joue doucement quand 

 » on marche à l'ennemi; mais, quand on le joue très-vite et très-fort, il a la vertu 

 » d'enflammer tellement les Abyssins, qu'ils se précipitent au milieu des ennemis 

 » sans redouter la mort. » 



Nous rapprochons entre eux ces divers récits, dont nous ne pouvons encore 

 garantir entièrement l'exactitude, afin que les voyageurs qui parcourront dans la suite 

 ces contrées éloignées, puissent plus facilement les comparer avec les faits, et con- 

 firmer ou détruire les uns ou les autres; car nous ne répondons que des choses que 

 nous rapportons après les avoir observées par nous-mêmes. 



Le qand 4»1# est un buccin fait d une corne de vache; on s'en sert, en Ethiopie, 

 pour sonner l'alarme, pour rassembler pendant la nuit les troupes quand M y a 

 quelque alerte, et pour appeler les troupeaux. 



Le ghentâ "W est un cornet ou buccin de la même forme que le précédent , 

 mais plus petit; il n'a guère d'autre usage que celui d'appeler les troupeaux. 



Les nagârit (2) hll/t sont les grosses timbales Ethiopiennes. Le nom de nagârit 

 vient de ML nagara, il a annoncé, il a publié (3). Cette sorte d'instrument, placée 

 en avant des églises, sert à annoncer le commencement des offices religieux et les 

 diverses circonstances du mystère de la messe. On s'en sert aussi pour publier les 

 ordonnances du souverain ou de ses ministres. Il y a des nagârit en cuivre ; il y 

 en a en bois. Les nagârit en cuivre sont celles dont on fait usage pour les églises , 



( 1 ) C'est en effet là le mot par lequel les traducteurs guerrières; au lieu que le mot qarne répond au niot Hébreu 



de la Bible Ethiopienne ont rendu le mot Hébreu ISUtf chophar, qu'on a rendu en latin par cornu. Neparoîtroit-il 



chophar, qui signifie trompette; et ce mot, que nous ren- pas assez vraisemblable que le mot qarne, ayant été appli- 



dons ici avec nos lettres, conformément à la manière que aux premières trompettes faites de corne, est devenu 



dont nous l'ont prononcé les prêtres Abyssins, nous le dans la suite le nom commun de tous les instrumens de 



trouvons aux versets des psaumes suivans : ce genre, quoique cependant les trompettes de métal, qui 



Wh a lH.hh : ClfiA : «£ Ci : furent inventées depuis, eussent reçu un nom particulier! 



Ouaeguéy ena : baqâla : qarne: Si cette su PP osition étoit admise, elle dissiperait tous 



Et Dominus noster : in voce : tuba?. Ies doutes ', et expliquerait en même temps pourquoi la 



Psalm. xlvi, v. 6. trompette Éthiopienne reçoit encore le nom de qarne. 



*$£"î* : 4>C$ - ClÔA't* • WC*! 3 • ^ ^ a ^ or ^ e écrit ce mot nogareet: ce qui nous fait 



»r <■ . , , présumer qu'il a suivi la relation de quelque voyageur 



Aie je hou : qa r na : ba e la ta : se r q : ai- >> 



T>,. r .;„, fo . ..ia . Anglais; car en anglais on necriroitpas autrement ce mot 



iiuccinate : tuba : mneomenia. . . , r 



Psalm ix xx y -> pour prononcer-wogarzf, ainsi que les prêtres Abyssins nous 



„ ^ ** (3) En arabe, du verbe naqara [il a frappé], on a fait 



tSaqa rna : Z e b to : oua baqâla : qa r ne : j e nom de noqqâryeh> qui signifie un instrumen t bruyant 



In tuba : ductih : et m voce : cornu. de percuss ion, et qui désigne de grosses timbales sem- 



Psal-m. xcvn } v. S. t , , , • t •/.,.. T 



** . t , ' ■ 1 Diables aux nagarit des Ethiopiens. Le rapport qu il v a 



Mais, dans ce dernier verset, les mots Ethiopiens qarna entre I es mots Arabes et les mots Éthiopiens, appliqués au 



Z ebto répondent aux mots Hébreux du texte de la Bible même instrurnent pour Ie désigner , n'indiqueroit-il pas 



mmvnS ta*hayt&m, qui signifient avec les trompettes queIque affinité orig inelI e entre ces mots ! 

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