ululalafi, nach der Zeichnung einer 

 Labride (lalafi : Cheilinus diagram- 

 mus, Lac), Fig. <i. 

 lau, aus dem Seitenteil der genannten 

 Conus-Schnecke, wenig gebräuchlich, 

 Fig. e. 

 päusi, ein äußerst seltener, einfarbiger 

 figota ohne jede Kopfzeichnung. 

 Die figota-Haken sind, abgesehen von ihrer 

 Kopfzeichnung, vollkommen weiß, sie fangen 

 gut und sind verhältnismäßig leicht zu be- 

 schaffen. Trotzdem werden sie heute nur 

 noch in ganz vereinzelten Exemplaren her- 

 gestellt, ihre Zeit ist dahin. 



An weiteren paala kennt man: 

 paalasina z.B., weißer Perlmutterspinner, 

 Fig. /. Es treten daneben aber auch 

 alle die unter anderen Perlmutterblän- 

 kern genannten Farbunterscheidungen 

 auf, wie (paala) lautofe, - - laumilo, 

 — uli usw. 

 gu, aus rötlichvioletter, einheimischer 



Perlmutter, Fig. g. 

 foafoa, aus dem flachen Boden einer 

 großen Cypraea mauritiana, L., Fig. h. 

 velu (?), buntfarbig, (konnte nicht auf- 

 gefunden werden). 



'O le faiva sili o ali'i, 'o le alafaga. 

 (St. 4—10.) 



Dies ist der Angelsport der Herren (ali'i) 

 und der Herrensöhne (tamaali'i). Er wird 

 genau so betrieben wie der äloalo-Fang, nur 

 benutzt man bei ihm jene besonderen Spinner, 

 die paala; einzig in ihrer Anwendung besteht 

 das Vornehme des älafaga-Fanges, denn man 

 fängt mit denselben vor allem einen Häupt- 

 lingsfisch, (i'a sä), nämlich den malauli (Caranx 

 v. sp.) sowie einige weitere größere Fische 

 (taiva, 'ata'ata usw.). 



Die beiden Angelmethoden äloalo und ala- 

 faga gehen ohne bestimmte Grenze ineinander 

 über. Der Name alafaga ist nur in dem Falle 



anzuwenden, in dem ein „vornehmer" Samo- 

 aner beim äloalo mit einem paala einen malauli 

 fängt, nicht aber, wenn dieses einem gewöhn- 

 lichen Manne passiert. Letzterer soll ja auch 

 nicht die größeren Spinner führen. Erstere 

 wieder verzichten auf die kleinen Spinner des 

 gewöhnlichen äloalo, denn es ziemt sich 

 das Fischereigerät des Volkes nicht für die 

 Herren. 



Fährt ein großer Fischer (tautai) zum ala- 

 faga, so nimmt er sechs bis acht fertig mit 

 Leine versehene paala mit, die er, in ein Stück 

 Rindenzeug eingeschlagen, um seinen Hals 

 bindet; fa'a'avatele nennt er dies. Auf dem 

 Wasser holt er dann die Spinner hervor 

 und bindet sich den ersten derselben an 

 den rechten Oberarm, den zweiten an 

 den linken. Es folgen nun noch die Ober- 

 schenkel als Befestigungspunkte für die 

 weiteren Leinen nach. So ausgerüstet be- 

 ginnt er seine Fahrt, und sobald ein Fisch 

 angebissen, holt er ihn ein, die Schnur Arm- 

 über Armlänge einziehend (futi), dabei immer 

 den Ausleger mit den Beinen weitertreibend, 

 damit in den Leinen keine Verwirrung ent- 

 steht. 



Die beste Zeit des alafaga sind die Morgen- 

 und Abendstunden, doch geht man auch zu 

 trüber Tageszeit, sowie in mondhellen Nächten 

 hinaus. 



In den meisten Gegenden von Samoa ist 

 der berühmte alafaga schon fast vollkommen 

 von der Bildfläche verschwunden. In seiner 

 althergebrachten Ausführungsform kann man 

 ihn jedoch heute noch im Safata-Distrikt der 

 Insel Upolu beobachten, wo oft ganze Aus- 

 legerflottillen in der weiten Safata-Bucht zum 

 alafaga zusammen kommen. Von dort stammen 

 auch die besten der abgebildeten Spinner. 

 Nur merkt man auch dort schon ein Ab- 

 nehmen dieses schönen Sports, und es wird 

 der alafaga wohl bald der Vergangenheit an- 

 gehören, er zerfällt mit der persönlichen Macht 

 und dem Ansehen der samoanischen ali'i. 



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