8 1 8 Liure VIII. de l'Hiftoiredes Plantes, 



forme n'y puiflfe eftre trompé, il faut foigneufe ment remarquer les marques de l'vne & de l'autre, 

 pour les "fçauoir bien recognoiftre enfemble. La Garderobe cft plus haute , au lieu que cefte-cy eft 

 plus baffe & plus trappe. La Garderobe a les fueilles plus longues, blanches, efpaiffes, aucc les dc- 

 coupeuresplus ouuertes ; cefte Plante les a plus courtes , plus rares, &,plus efloignées l'vne de l'au-* 

 trcplus plattes. Il y a aufli différence pour raifon de l'odeur,pource que la Garderobe fent plus fort, 

 Cefte Camomille eft moins odorâte,&: fon odeur n eft toutefois guiere plaifante.On dit qu'à Rouen 

 le bouton de la fleur eft garni de fueilles blanches à mode de coronne, comme la Camomille blan- 

 che , à raifon de quoy ils l'appellent Camomille grande. Mais l'ayant femé dans noftre Iardin , elle a 

 Ltsvertus. porté vii bouton iaune fans fueilles , femblable à celuy de la Garderobe.Les Apothicaires de Rouen 

 Liu.i4-ci;» s'enferuent heureufement au lieu de la Camomille commune.Pline dit que la Chamacypariffusçvm- 

 fe en vin eft finguliere contre le venin de toutes fortes de ferpens & feorpions. 



De tAluyne y ou Abfmthe. CM A?. XX X. 



E s Grecs appellent cefte Plante *\[rfv0/oir,& 5«ôuWfM f ou &ccf>vmKHv-lesLzïms Abfmthium 

 :omme font aufli les Apothicairesdes Arabes AJfifM?ium:les Italiens Ajfen&oAes François 

 •_^f/#/W, pource qu elle eft amere comme d'Aloés , & Abfnte, ou ^Abfmthe. Les Grecs 

 a ont compofé ce nom de Abfmthion,à\\ verbe «tyê<ô£,c'eft à dire manier,^ vneantiphrafe, 

 pource qu'à raifon de fa grande amertume il n'y a point de befte qui y touche, à raiion de quoy aufli 

 elle a efté nomée e Bathypicron,ow Barypicron.Lzs anciens Comiques l'ont aulTi nomee *V*vÔ*c»,pour 

 vne mefme raiion, pource qu'il eft maUaifé de la prendre en breuuage à caufe de fa grande amertu- 

 me.Les Allemans aufli l'appellent ^W7»#0f 5 comeempefchantrallcgrefle par fon amertume;toute- 

 fois aucuns interprètent cela comme refroidifTant la perfonne au ieu d'amour.Diofcoride met trois 

 efpeces d' Abfmthe, \c comun,le marin,qui eft appelle Seriphion.&L le Santonique pour le troifiefme, dont 

 il encroift en abondance es Gaules près des Alpes,lequel eft appelle au langage du pais Santonican, 

 à caufe du pais où il croift. Galien en eftablit autant d efpeces,difant:Il faut croire qu'il y a trois efpe- 

 Lure 6. des ces d'AbfntheAom l'vne s'appelle du nom commun à toutes les autresîà fçauoir le Pontique, le Santo- 

 firopl * nique ,& celuy qu'on appelle Seriphion. On peut bien aufli appellerlVn Amplement Abfmthe, &c l'au- 



Liu.17.cL7' tre SeriphionM l'autre Santonicon. Il y a, dit Pline, plufieurs efpeces £ Abfmthe , dont l'vn eft appelle 

 Santonique,àu nom d' vne ville qui eft eft en Gauleffautre eft appelle Tontique^dc la région de Pont. 

 Et vn peu apresrïl y a en outre vn (_jbfmthe w/*m,qu'aucuns appellent Sm/^/o^&c.Fuchfe a mis 

 Chap. 1 de lepourtrait de /' Abfmthe commun.&L du Seriphion, que Dodon prend pourleThaliârum. Quant au 

 Lkî i h troifiefme qui eft le Santoniqae,i\ ne l'a pas mis;mais il dit qu'il eft femblable à f^bfinthe, finon qu'il 

 Liu. i.ch.ll ne porte pas tant de graine,& eft vn peu amer.Dodon a mis pour t ^Abfmthe Pontique que les Apo- 

 chap. *. de thicaires de Brabant appellent Romain , la Plante que Fuchfe prend pour la Garderobe. Pour le fé- 

 cond qui eft le Seriphion ou marinM graine duquel eft affez cogneuë à tous les Apothicaires,qui l'ap- 

 pellent Semen Çanc7um,Semen lumbricorum,&c Semen contra. Pour le troifiefme le Santonique qui eft le 

 Liu.3.ch.zj. commun. Se dit que ces efpeces ne font pas feulement différentes à Jraifon du lieu où elles croiffent 

 mais mefme quanta la figurcMatthiol met pour h première efpece d ? Abfinthe,le commun,p\ns après 

 le Pontique, qui croift non feulement en Pont, mais aufli en Tranfliluanie , Hongrie & Boheme,le- 

 quel il dit auoir toutes les marques que Galie attribue au Pontique. Et pour le troifiefme le mari n,ou 

 Seriphion ,du tout differêt d'auec celuy des autres>&: encor vn autre Seriphion d'Egypte;&: finalemet 

 vu autre.du quel les Apothicaires vendent la graine pour faire mourir les vetsrcar il n'eft pas de l'o- 

 pinio de ceux qui difent que cefte graine là eft celle de t abfmthe mar'm.Vznz fuyuant la diftinctio 

 Liu.3.ch.i 3 . c| es anciens,eftime que noftre Abfmthe le plus commune aufli le Poutique,&c le Romaimcc que Dio- 

 fcoride moftre quand il eferit: L' A bfinthe efl vne herbe bie cogneuë, dot la meilleure eft celle qui croift 

 en Pont , ejr en Capadoce. Car par ces mots il ne prétend pas de déclarer les efpeces cl'vne herbe fort 

 cornmune,&: affez cogneuè,mais de monftrer quelle diuerfité il y a de celle qui croift en vn lieu, au 

 prix de l'autre.ponrce que côbien que cette herbe croiflepar tout,celle qui croift en Pote & en Ga- 

 padoce,à caufe que l'air y peut eftre meilleur, &: plus ferain,eft laplus prifée & plus aromatique:aufli 

 Diofcoride & Galien louent la Flambe de Sclauonie par defliis les autres. Ce que Galien monftre, 

 difant: qu'ùy a trois efpeces d'Abfinthe, desquelles l'vne eft appellée du nom commun des autres, 

 comme eft principalement le pontique. Àinfi il appelle Amplement Abfmthe le noftre commun, du- 

 quel il dit.fuyuant Diofcoride 3 que le meilleur vient en Ponte,fans faire diftinction des efpeces pour 

 ccla.Donqu.es noftre Abfmthe commune aufli le Pontique, que les anciens ont ainfi furnôme du no 

 du pais où il croift meilleur. Les modernes l'ont furnomé de mefme, à caufe de fon aftriction .qu'ils 

 appellent Ponticumfaporem,cn langage Barbare,&: non en bon Latin,laquelle Galien & Diofcoride 

 eftiment fort en /'^/»f £*.Mefuc,ayant dit que £ Abfmthe Romain auoir vne ftipticité,c'eft à dire vne 

 asiriBionfeche, & fort propre en médecine ,adioufte après ( peut-eftre , fans y penfer,combien qu'il 

 die vray)que Pontique & Romain eft vne mefme chofe,D'où eft venu que les Apothicaires cerchét iî 

 foigneufemet de cognoiftre t Abfinthe Romuin mefme encor à preset : car Romain lignifie bon.come 

 les Apothicaires appellent Camomille Romaine celle qu'ils tiennent pour la meilleure. Et qu'aufli 



il s'en 



