DE L'ILE DE ROUDAH. 



I 2 I 



soumise à l'autorité de ces souverains, qui avoient alors établi à Damas (i) le siège 

 de leur vaste empire. 



Soleymân, huitième prince de la famille des Ommiades, étoit fils puîné du 

 khalyfe Ommiade A'bd-el-Melek (2), et petit-fils du khalyfe Merouân (3) ; il 

 monta sur le trône l'an 96 de l'hégire [715 de l'ère Chrétienne], et succéda à son 

 frère aîné, le khalyfe Oualyd (4). 



La première année de son règne, le Nilomètre que son oncle A'bd-el-A'zyz, 

 fils de Merouân, avoit fait construire à Helouân, fut renversé, comme nous 

 l'avons vu ci-dessus (5). 



Asâmah, surnommé el-Tenoukhy (6), fils de Yezyd (7), suivant el-Makyn, ou 

 de Zeyd (8), suivant A'bd-el-Hokm et el-Maqryzy, étoit alors intendant ou 

 administrateur des finances de l'Egypte au nom du khalyfe (9) : il s'empressa 

 d'écrire à son souverain pour lui rendre compte de cet événement. Ce prince 

 lui ordonna de ne point rétablir le Nilomètre détruit , mais de le remplacer par 

 l'érection d'un autre dans l'île qui est située au milieu du Nil, entre la branche 

 de Fostât (10) et celle de Gyzeh. En exécution de cet ordre, Asâmah fit jeter 

 les fondemens du premier Nilomètre de l'île de Roudah. 



Ce Nilomètre , le plus célèbre de tous , et qui est particulièrement connu 

 sous le nom de Meqyâs (11), fut donc commencé cette même année ; on travailla 



(1) Demechq ou. Dimechq ^&o. Les auteurs de l'anti- 

 quité connoissoientsous le nom de Damascus cette ville, 

 qui ne le cède en célébrité à aucune autre de la Syrie; 

 elle fut la métropole de la province appelée Phénicie du 

 Liban. Les agrémens de sa situation dans une vallée que 

 des courans d'eau fertilisent et rafraîchissent, et qui est 

 fameuse chez les Orientaux sous le nom de Ghytah De- 

 mechq ^^à-O ^up. [verger de Damas], sont des garans 

 de la haute antiquité de cette ville, comme c'est à eux 

 qu'il faut attribuer son rétablissement après diverses cala- 

 mités qui sembloient chaque fois devoir l'anéantir pour 

 jamais. Un fleuve, nommé par les Grecs Chrysorrhoas , 

 Xpvtroppoaç [courant d'or], suivant Strabon, Pline et 

 Ptolémée, se partage en différens canaux dans la ville 

 comme dans les environs. Etienne deByzance (l'iv. XV i, 

 V a ë' 755 ) I ui donne aussi le nom de Bardine, d'où dérive 

 le nom actuel de Barade, ou Barada, commeTécrit l'au- 

 teur du Qâmous. 



Damas tomba au pouvoir des Musulmans au mois de 

 regeb de l'an 14 de l'hégire [635 de l'ère Chrétienne], 

 sous le khalyfat d'O'mar, second successeur de Ma- 

 homet. 



{?) A'bd-el-Melek, ben Merouân, ^y* ^ ciLUf 0^ , 

 fils aîné de Merouân, et onzième successeur de Mahomet, 

 mourut l'an 86 de l'hégire [705 de l'ère Chrétienne ]. 

 ( Voyez tom. II , pag. 88, note 6. ) 



(3) Merouân ben el-Hakem J^. ^ o î J>0 , est dési- 

 gné par nos historiens sous le nom de Merouân I. er : 

 il succéda au khalyfe A'bd-allah ben-Zobeyr «jf c y^ 

 J*j <jr>> et ni0nta sur le trône en l'an 64 de l'hégire 

 [684 de l'ère Chrétienne]. Son règne ne fut pas d'une 

 année entière. II eut pour successeur son fils aîné A'bd- 

 el-Melek. ( Voyez tom. II, pag. 88, note j. ) 



É. M. TOME II, xfi partie. 



(4) Oualyd ben A'bd-el-Melek d&) o+* ^ oUf, fut 

 le douzième khalyfe après Mahomet, et le septième de 

 la famille des Ommiades. II succéda à son père A'bd-el- 

 Melek, et monta sur le trône l'an 86 de l'hégire [705 de 

 l'ère Chrétienne]. Après un règne de dix ans, il mourut 

 l'an 96 de l'hégire [715 de l'ère Chrétienne], et eut pour 

 successeur son frère Soleymân. 



(5) Tome II, page 88. Voye^ le n.° 37 des textes à la 

 suite de ce Mémoire. 



(6) Asâmah el-Tenoukhy ^yoJf «uLf. 



(7) Ben Yezyd q^j+ ^. Voyez, ci-après, le n.° 3 1 des 

 textes insérés à la suite de ce Mémoire. 



(8) Ben Zeyd joj ^j. 



(9) A'âmel kherâg Mesr j^, ^f^k JUU. Voye Z le 

 n.° 39 des textes à la suite de ce Mémoire. 



(10) El-Fostât LlkuJJÎ Lorsque A'mrou ben el-A'âs 

 (voyez tom. II , pag. 86, note 4) porta la guerre en 

 Egypte , il fit dresser sa tente dans le lieu où est main- 

 tenant située la ville de Fostât : une colombe y étant 

 venue faire son nid, A'mrou , lorsqu'il partit, ne voulut 

 point qu'onle dérangeât, et ordonna de laisser sa tente 

 toute dressée en cet endroit. Quelque temps après, re- 

 passant par le même lieu , et voulant qu'on gardât le sou- 

 venir de cette action, il fit bâtir à la même place une 

 ville, à laquelle il donna par ce motif le nom de 

 Fostât, qui signifie tente. On l'appelle aujourd'hui le Vieux 

 Ka'ire [ *i^sJ f _y^A Mesr el-A 'tyqah, ou <^rcV&J f j-e^o Mesr 

 el-Qadymeh ]. 



(11) Le mot meqyâs ,j-Li« signifie proprement en 

 arabe mesure . instrument de mesurage, et vient de la 

 racine ^{3 qâs , mesurer, comparer une chose avec 

 une autre. 



