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faghâ (i) des janissaires (2) , s'est rendu, à six heures du matin, au Meqyâs. Un peuple immense cou- 

 ronnoit tous les monticules qui bordent le Nil et le canal. Toute la flottille pavoisée et une partie de 

 la garnison sous les armes formoient un coup-d'œil aussi imposant qu'agréable. 



L'arrivée du cortège au Meqyâs fut marquée par plusieurs salves d'artillerie; la musique Française et 

 la musique Arabe jouoient plusieurs airs pendant le temps que l'on travailloit à couper îa digue. 



Un instant après, le Nil franchit la digue et entra comme un torrent dans le canal, d'où il porte la fer- 

 tilité dans la campagne du Kaire. Le général jeta plusieurs milliers de médins (3) au peuple, et beaucoup 

 de pièces d'or au bateau qui passa le premier sur la rupture de îa digue ; il revêtit de la pelisse noire le 

 mollah, et le naqyb el-achrâf (4) de la pelisse blanche, et il fit distribuer trente-huit cafetans (5) aux 

 principaux officiers des autorités du pays. 



Ensuite tout le cortège retourna au Kaire sur la place nommée Birket (6) el-Eybeqyeh (7) , suivi par un 

 peuple immense qui chantoit les louanges du Prophète et de l'armée Française en maudissant les beys , 

 et rendoit grâces à Dieu, qui avoit comblé de bienfaits l'Egypte en lui accordant le plus beau Nil qu'il 

 y eût eu depuis un siècle. 



§. 11. 



Sixième Epoque du Meqyâs : Réparation de ce monument par les Français , 



Van 1214. de l'hégire. 



L'attention des Français devenus maîtres de l'Egypte devoit naturellement 

 se porter sur un édifice aussi important, sous tous les rapports, que celui du 



Le cheykh Moustafâ el-Sâouy j^Liif %)cuaj* ^ïJf, 

 Le cheykh Mousà Sersy ^jwj^. /ju>** ^^J\, 

 Le cheykh Soleymàn el-Fayoumy ^v-iJf qUXw ^ûJ\, 

 Le cheykh Ahmed el- A' r y chy ^j^aIÎ o~^\ g-^\> 

 Le cheykh Mohammed el-Daouâkhly o 1- * 



Le cheykh Moustafâ el-Damanhoury \ja^ 



A'iy Ketkhodâ el-Megdaly JdosJf Lvj&"Jc , 

 Ahmed Zou-l-Fiqâr,Odah bâchy fellah, oJ .UjJi o-c"\ 



^A 9 <jL-t, 



Yousouf Tchourbagy Bach Tchâouch Gemelyân (J> M jj> 



Le seyd Ahmed el-Mahrouqy J-js^J] o~ê"\t 



El-Ma'allemLatf-allah el-Masry j^] «j| ^JJ JUU, 



Gioubrân el-Sekroug ^.jjSU\ qÎjJj^, 



Yousouf Farhât <_^L*ji <_^w~j , 



Henri Wolmar, médecin } <S*Ai}\ ji\ . ^A^J] , 



François Baudeufijjïjj ^jjk^JU 



Zou-l-Fiqâr kyahyâ L^^UiJî ,3 , remplissant les 

 fonctions de commissaire Musulman, et M. Gloutier, 

 celles de commissaire Français auprès du dyouân. 



(i) Aghâ Uî est un nom de dignité; ce mot s'écrit 

 souvent par un he final [aghâh »U[], et cette seconde 

 manière est la seule que suivent les Qobtes dans leurs 

 écritures. Chacun des ogâq est commandé par un 

 aghâ. L'aghâ des janissaires jouit d'une très- grande 

 autorité , et il est chargé de la police de la ville du 

 Kaire. 



(2) Nous avons formé le mot janissaire de celui 

 à'enkichâryeh OjLiXLiî qui est le nom du sixième des 

 corps militaires connus en Egypte sous le titre commun 

 à'ogâq. Le corps des janissaires est le plus souvent 

 désigné par le nom de moustahfe^ân lkiiw; cet 



ogâq, quoique le sixième par son ordre, étoit le premier 

 par sa force et sa puissance. 



(3) Médin ou parah, petite pièce de monnoie très- 

 mince et en argent de bas aloi, qui vaut la vingt-huitième 

 partie du franc. 



(4) Le naqyb el-achrâf ^j^il i _jJ^ est le chef des 

 chéryfs ou descendans de Mahomet. Cette place étoit 

 occupée, à notre arrivée au Kaire, par O'mar Ejfendy 



,jo^'s\ jhF; après son émigration, cette dignité fut confé- 

 rée parle général en chef, le jour de la fête de la naissance 

 duProphète, au cheykh Khalyl el-Bekry ^jSCJl JJi., l'un 

 des principaux membres du dyouân. 



(5) Vêtemens d'honneur dont les princes en Orient 

 font présent à ceux qu'ils décorent d'une dignité, ou à qui 

 ils veulent donner des témoignages d'une faveur particu- 

 lière dans les solennités publiques. 



(6) Le mot birket <ni=>jj signifie un lac, un étang, 

 un grand espace couvert d'eau ou susceptible de l'être 

 pendant un certain temps de l'année, comme le sont 

 les grandes places du Kaire, qui, se trouvant au-dessous 

 du niveau de l'inondation du Nil, deviennent réellement 

 des lacs pendant le temps de la crue annuelle. 



Le Kaire renferme dans son enceinte quatre grandes 

 places qui portaient ce nom : Birket el-Fyl JuàJt ï.^=>jj 

 [l'étang de l'Eléphant], où étoient situées les maisons de 

 Mourâd-bey et d'Ibrâhym-bey, qui ont été brûlées par 

 les habitans du Kaire avant l'entrée des Français; Birket 

 el-Rotly <JJ?jJf *£=>jj [l'étang du Fabricant de poids]; 

 Birket el-Saqâyn ^jUùJÎ *J=>_>j [ l'étang des Porteurs 

 d'eau]; et enfin Birket el-Ezbekyeh , dont je parlerai dans 

 la note suivante. 



(7) Birket el-Ezbekyeh <uJojVf ïS^Jj , grande place du 

 Kaire, dans laquelle étoient situées les maisons de plusieurs 

 beys } entre autres celle à'el-Fy-beyk eLj jJf, qui devint 



