672 DESCRIPTION DE LA VILLE DU KAIRE. 



On peut aussi consulter les planches 4i , 4* et 43 (é. m. vol. I,) , représentant 

 une sorte de panorama de la place Ezbekyeh, dans lequel on voit plusieurs mos- 

 quées. II sera facile de les reconnoître sur la liste, en s'aidant du plan topogra- 

 phique et en se plaçant au point de vue. 



Toutes les autres mosquées sont désignées et leurs noms soigneusement inscrits 

 dans la liste qui forme le chapitre précédent ; il seroit inutile de les énumérer : 

 les plus importantes ont été distinguées plus haut dans la Description abrégée ( 1 ) ; 

 il ne me reste ainsi que quelques mots à ajouter sur deux d'entre elles. La mosquée 

 Gâma' Soultân el-Ghoury (2), dans la rue de ce nom, est fort grande, et divisée 

 en deux édifices situés sur les deux côtés de la rue ( 3 ). La mosquée el-Hasaneyn 

 est aussi grande et aussi belle ; les femmes ont le droit d'y entrer le septième jour 

 de la semaine, nahar el-sahht (4). 



Les mosquées d'une petite étendue, ou chapelles, sont en général désignées sous 

 le nom de £âouyeh;\e nombre en est considérable, environ cent soixante. Tous 

 ces édifices consacrés au culte sont fréquentés chaque jour avec assiduité et avec 

 ferveur par la population du Kaire. 



5. hôpitaux; tekyeh; couvens musulmans; églises, &c. 



On ne peut, sous aucun rapport, comparer le Kaire aux villes de l'Europe en ce 

 qui regarde les fondations pieuses ou charitables ; mais ce seroit aussi une erreur 

 de penser qu'il est tout-à-fait dépourvu de ce genre d'établissemens. Ce n'est pas 

 toujours en raison des progrès de la civilisation que les peuples sont enclins à la 

 compassion et portés à soulager le malheur ; seulement, il est vrai de dire que le 

 despotisme a laissé périr les établissemens formés pour ce but. Il a existé au Kaire, 

 il y a cinq à six siècles, plusieurs hôpitaux destinés à recueillir les infirmes, les 

 malades, les aliénés; il n'en reste plus qu'un seul, le Mouristân, où les aliénés des 

 deux sexes sont réunis : nous le décrirons dans un instant. Les tekyeh sont des 

 maisons où l'on reçoit quelques voyageurs pauvres, ou des personnes recomman- 

 dées : ils y trouvent l'hospitalité gratuite; on leur donne même la nourriture, 

 soit aux hommes bien portans, soit aux malades. Ce sont aussi des fondations 

 faites par les anciens sultans ou par d'autres princes. Le nom de tekyeh se 



( 1 ) Voyei ci-dessus, pag. 583. 



(2) Cette mosquée passe pour dater de l'année 933 de 

 l'hégire ; mais notre auteur Arabe ne permet guère qu'on 

 lui donne une date aussi récente, puisque l'histoire du 

 prince de ce nom nous apprend que le sultan el-Ghoury 

 est mort en 922 , dans le combat qu'il livra au sultan 

 Selym. 



(3) On n'en a indiqué qu'un seul sur le plan (voyez 

 planche 2.6, n.° 305 , K-6). 



(4) Ib'id. (n.° 212, I-5.) Suit la liste de trente-cinq 

 autres grandes mosquées du Kaire qui n'ont pas été décrites 

 ci-dessus: 



Gâma' el-Yesbak, ornée de quarante colonnes; 

 el-Kykhyeh, Mesdâdeh, el-Mardâneh, el-Ghamry, el- 

 Cha'râouy, A'mro.u derrière le vieux Kaire {extérieure) , 



Sitty Zeyneb, el-GâouIy, el-Senânyeh, Iskander, el- 

 Meskeh, el-Imâm (aux tombeaux de ce nom), Moham- 

 med-bey, el-Sâleh (près le Nahhâsyn devant le Mou- 

 ristân), Seyyd A'ouâm el-Dyn , el-Zâyed ; Cheykh 

 A'ryân, ornée de sculptures; Cheykh el-Gouhâry, petite, 

 mais bien bâtie; Soultân -Qeysoun, el-Seyyd Omm 

 Qâsem, Imâm el-Châfe'y, el-Barâde'yeh, el-Sâleh (quar- 

 tier deBâb el-Zoueyleh), A'bdyn, el-Tabbakh Bâb el- 

 Louq, el-Roue'yy, el-Tabbakh Bâb el-Cha'ryeh, el- 

 Bayoumeh, eî-Kourdy, el-Souto'hyeh, Bâb el-Foutouh, 

 el-Mahallaq , el-Dâher {extérieure), Abou el-So'oud. On 

 trouvera les lieux où elles sont situées en consultant la 

 liste, J'ai noté dans mon journal 360 minarets et 750 mos- 

 quées de toute grandeur; mais ce dernier nombre est fautif 

 et pèche par excès. 



