VOYAGE AU PEROU Lrr. I 5 Crr. IV. ^ 



plus de bien qu'ils n'en ont dans leur Patrie, penfe nt qu'il feffit d'aller aux 

 Indes pour fe trouver tout d'un coup dans l'opulence. 



Ceux qu'on appelle dans les Vaiffeaux Pulizons, font des hommes qui 

 fans emplois, fans fond, fans recommandation, viennent comme des va- 

 gabonds, & gens fans aveu, chercher fortune dans un Pays où perfonne 

 ne les connoît; & qui après avoir couru longtems les rues de la Ville 

 fans avoir de retraite, ni de quoi fe nourrir, font enfin obligés d'en venir' 

 à la dernière reflource, qui eft le Couvent des Cordeliers , où on leur don- 

 ne, non pas pour appaifer leur faim, mais pour les empêcher de mourir, 

 de la bouillie de Caflave , qui n'étant pas un mets fupportable pour ceux dii 

 Pays, on peut juger quel goût elle doit avoir pour de pauvres gens qui 

 n'y font point accoutumés. Le coin d'une Place, ou la porte d'une Egli- 

 fe font des gîtes dignes de gens qui font de tels repas. Telle eft la vie 

 qu'ils mènent, jufqu'à ce que quelque Négociant, qui pafTe dans les Pro- 

 vinces intérieures, & qui a befoin de quelqu'un pour le fervir, les emmè- 

 ne avec lui; car les Marchands de la Ville, qui n'ont pas befoin d'eux, 

 ne font pas grand accueil à ces Avanîuriers , qu'on peut appeller ainfi à 

 jufle titre. Affectés par la différence du Climat, nourris de mauvais ali- 

 mens, abattus, découragés, ces miférables deviennent la proye de mille 

 maux qu'il n'eft pas poffible de fe bien repréfenter. Défefpérés de voir 

 leurs projets de fortune & d'opulence s'en aller en fumée, ils prennent in- 

 failliblement la maladie appellée à Carthagéne ,h Chaptonnade *, fans avoir 

 d'autre refuge que la Providence Divine; car il ne faut pas fonger à l'Hô- 

 pital de San Juan de Dios, où l'on ne reçoit que ceux qui payent, & d'où 

 par conféquent la mifere eft un titre d'exclufion. C'eft alors qu'on voit 

 éclater la charité du Peuple de cette Ville. Touchées de leurs maux , los 

 Négrefles & les Mulatreffes libres les accueillent, & les retirent dans leurs 

 maifons, où elles les afliftent, & les font guérir à leurs dépens, avec au- 

 tant de foin & d'exa&itude que û elles y étoient obligées. Si l'un d'eux 

 meurt, elles le font enterrer par charité , & lui font même dire des MefTes. 

 La fin de ces témoignages de compaflion & de charité, c'eft qu'après fa 

 guérifon, le Chapeton enchanté de l'amitié qu'on lui a témoignée, fe marie 

 avec fa Bienfaitrice Négrefle ou Mulatrefle , ou avec quelqu'une de fes 

 fiUes: & le voilà établi, mais dans un état beaucoup plus miférable que ce- 

 lui qu'il auroit pu fe faire dans fa Patrie, en y travaillant félon les occa- 

 fions & fes talens. 



• Ceft-â-dire la maladie des Blancs, ou la maladie du Pays. Not. du Trad. 

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