Chap. X. 



1^4 Histoire do Japon, - 



^directement , & déjà corrompu par les In- 

 diens , les Tartares , ou les Chinois , qu'on 

 n'ignore point aujourd'hui en avoir été in£ 

 truite par les Syriens Sectateurs deNeftorius. 

 Mais il reftéroit encore dans ce Syftcme une 

 difficulté à ; réfoudre , c'effc à fçavolr , conv- 

 ment les feuls Japonnois , après l'extinction, 

 ou la dépravation totale du Chnftianifme dans 

 ces Royaumes Orientaux , anroient confer- 

 vé au milieu de tant de Sectes extrava- 

 gantes , une fi' grande partie de la forme 

 extérieur d'une Religion , dont ils avoient per- 

 du jufqu'à' lidée. 



D'ailleurs il e(r à remarquer , que parmi 

 les pratiques de Religion , qui leur font com- 

 munes avec nous , il y en a de plus modetr- 

 îtes que les excurfîons des Syriens, ou fi l'on 

 veut , des Arméniens dans les Quartiers lés 

 plus reculez de l'Afie. Pour moi je ne trouve 

 nul inconvénient à dire' , que ces pratiques 

 r>e font pas plus anciennes parmi eux , 

 que l'arrivé des premiers Navires Portugais 

 dans leurs Ports. Il faut fe rappeller ici ce 

 que nous avons dit il n'y a pas iong-tems de 

 la manie de ces Infulaires de voutoir connaî- 

 tre toutes les Religions , 8c de la grande liber- 

 té qu'ils ont toujours eue d'embrailer celle, 

 qui leur agrée davantage. Or il elt àflez naturel 

 de croire qu'ils ont pris de chacune ce qui 

 leur a paru bon 5 aïniî quand on leur a v.l 

 faire lè'Sigiie de la Croix pour chafler le Dé- 

 mon , rien n'empêche d'arrrUmer cet ufage à 

 l'Hidoire de la Maifon délivrée des malins Ef- 

 prits , qui fut mandée à S. François Xavier, 

 lortcju'il étoit encore dans les Indes : & il ife 

 fert de rien d'objecter , qu'une origine aufll 



